|
Halife Osman dönemi
Kuranin halife osman döneminde kitaplastirildigi söylenir yani osman döneminde kitaplastirilmasaydi bu kitap hicbirzaman varolmiyacakdi,hicbirzaman kitap olmiyacak bir kitapda kitap olucaana dair ayetlerin isi ne?
kehf 54.Andolsunki ,Biz bu kuran da insanlara türlü türlü misal gösteripacikladik.insanin en cok yapdigi is ise tartismadir. Burada kuran derken ayni zamanda kitap kurandan bahsetmiyormu? Kamer 17.Andolsunki biz kuran i ögüt almak icin kolaylasdirdik.(ondan)ögüt alan yokmudur? Buna benzer bircok ayet var.saygilar |
Üstelik Osman bu kitabı yaktırmıştır.
Gerekçe içerisinde yanlış anlaşılacak çok sayıda yazı olması:)) |
Kuran arabın o zamanlarda konuştuğu yedi lehçede nazil olmuştur!
Bu lehçeler öyle her bir kelimede kavramda farklılık kesbetmezdi, bazı kelimeler bazı kabilelerde eş manalı başka bir kelime ile ifade edilir idi! Yani mana aynıdır! Hz. Muhammed tebliğinde lehçesi ne ise muhatabına onu bildirmiştir! Halife osman zamanında ise müslümanlar arasında ihtilaf olmaması içün diğer lehçelerde mevcut yazmalar yok edilmiştir, kuran Hz. Muhammedin de konuştuğu ve esasta onun üzerine inen kureyş lehçesi üzerine cem edilip sonra da istinsah edilmiştir! Saroz niye yanlış bilmekte ve yanlış bilgi nakletmektedir! |
--------------------------------------------------------------------------------
Kuran arabın o zamanlarda konuştuğu yedi lehçede nazil olmuştur! ALCHİNDUS. baltayı taşa vurmuşsunalçın duş kuran yedi lehçede inmedi yedi kurra olarak okundu. bu kuran turan dursunun dergisi değil. bir kaç lehçede olsun islama göre inen kuran tektir . okumalarda değişiklik var işte bu yüzde'n''kuran nasıl okunurhale geldi''yazısını yazdım. işte bu yanlış okumaların önüne geçmek için sesli harfi olmayan arapçaya sesli harfler(hareke) eklediler. şimdi bu saçmalamanı yok şöyleydi yok böyleydi diye savunma olurmu?? |
Muhterem evvela adımı zikretmek zorunda değilsin, zikretmeki bir ismi doğru yazma mazhariyetin dahi olmadığı böyle zahir olmasın!
Senin vukufiyet dereceni "yevmi arub" bahsinde görmüş ve sana da göstermiş idik! http://www.turandursun.com/forumlar/...ad.php?t=14693 Bu bilgi noksanlığı ile böyle cüretkar kelamlar edebilmen düşündürücüdür! Daha kurra nedir bunu bilmemektesin, kurra karinin cemidir! Yedi okuyucu, okuyuş var ise yedi ayrı inzal var demektir! Esasta kuran üzerine kafa yormuşlar ahrufu's-seb'a nediri bilir, hele Hz. Muhammedin "Şüphesiz bu Kur’an Yedi Harf üzerine nazil olmuştur" dediğini çok iyi bilir! Amma kuran metninin hemde kuran inişinden birkaç asır sonra niçün harekelendiğini bilmeyenler bu bahsi elbet bilmezler! Zati biraz arapça bilen sesli harfi olmayan arapça hareke ile sesli harfe kavuştu lafını okuduğunda sözün sahibi içün tebessüm edip bu muhterem ne işle meşgul diye de sorar :) Gerçeğe sadakat şart, olmadan olmuyor! |
Konu cok farkli,Kuran da Kehf 54 veya kamer 17 gibi ayetler(buna benzer daha cok ayet var) (indiyi diyelim )indiyi zamanda kitap olucagini zaten söylüyor oysa Kuran in osman döneminde Kitap haline getirildiyini eger o dönemde kitap haline getirilmeseydi muhtemelen bugün Kuran olmuyacakdi,oysa bu ve benzeri ayetler sanki zaten bir kitapmis gibi hitap ediyor,eger zaten kitap haline getirilecek idiyse neden osman dönemi?neden bizzat peygamberlik iddiasinda bulunan insan kitaplasdirmadi.saygilar
|
Birde Kur'an bir varlıkmıdır (yaratık) diye soralım kitap olmadan önce :)
|
Kuran-ı kerimden önce , tevrat ve incilin indiği yine Kuran-ı kerimde yazıyor, onların kitap olduğunu, isimleriyle zikrettiğine göre Kuran-ı kerim bir bütündür ve zaten indiğinde sırasıyla okunmuştur, daha sonra kolaylık olsun diye , tevrat ve incil gibi kitaplaşmıştır.
|
Mesela Bakara 2....Bu ,kendisinde süphe olmayan kitaptir.Allaha karsi gelmekden sakinanlar icin yol göstericidir.
Bu ayetde sonradan kitap olucagi apacikken, neden muhammed döneminde kitaplasdirilmadida arada iki halife atlanip osman döneminde kitaplasdirilmadi?. |
|
Efendim görmekteyimki kafaları karıştıran husus evvela halife ebu bekir sonra da osman zamanında yapılan cem işleminin "cem" olduğunun farkında olunmamasıdır!
Kuran bu işlem sonrası kitap olma huvviyeti kazanmış değildir, kuran bu iki halife zamanında iki kapak arasına cem edilmiştir, yani toplanmıştır! Esasen kitap nedir bahsinde bu gün bilinen mananın hem lugavi hem örfi manasının o devirde ne olduğunun bilinmemesi de sizleri yanıltmakta! Alıntı:
|
kuranın katipleri mevcut idi ve bunlara hafız denmektedir. bu hafız ve katip sahabeler kuranın tamamını ezberlerindeydi mushaf olurken bu konsey toplandı incelendi. ve her katibin onayı oldu. kitap haline geldi.
|
ulemam duşum ''üzerine okunmuştur'' diyor hocan hiç bir yerinde yedi türlü inmiştir demiyor.
gösterdiğin örnekler tezini yalanlıyor destewklemiyor. burdada anlatıldığı gibi arap harfinde sesli harf olmadığı için değişik şekilde okunmuştur.kuran harekelenince bu karışıklık ortadan kalkmıştır. senin dediğini doğru saydığımızda kuranın bir harfi değil bir sürü harfi değişmiş oluyor. ayrıca kuran meriliği hadisin önündedir. okendi için böyle bir kavram söylememiştir. islamda hurufu seb'a var ama senin zandığın gibi değil ulemam |
|
EDİT
Harekelendirmenin niçün yapıldığını şimdi izah ettiğimde arapça bilmeyenler dahi EDİT teşhis edebileceklerdir! Alıntı:
İşte harekelendirme bu ihtiyaçtan doğmuştur çünkü bu ayette eğer yanlış okuma yapılır ise "Allah ve Rasülü müşriklerden beridir" olan mana hatalı seslendirme sebebiyle "Allah, müşriklerden ve Rasülü'nden de beridir" şekline inkilab ederki kuran bunu dememektedir! İşte arap olmayan burada lamı ve heyi doğru seslendirsin diye hareke işaretleri konmuştur, bu hal islam yayıldıktan sonra arap olmayan ve arapça bilmeyen müslümanların ihtiyacı sebebiyle doğmuştur! Dikkat buyrunuz ozgur_beyinin sandığı gibi vav lam ve diğer harfler harekelendirme evvelinde sessiz harfler değil idi, hareke sadece okuyucunun doğru sesi çıkarması içün bir işaret :) Amma bizim burada zikrettiğimiz ahrufu's-seb'a meselesi böyle değildir! Bakınız harekelendirmede Alıntı:
Alıntı:
Yani iki metin farklıdır amma mana aynıdır, kavi olma, daha kuvvetli olma manasınadır ve eserde görüleceği üzre Alıntı:
Halife osman devrinde ise bu incelikler yeni müslüman olmuşlar arasında bilinmediğinden ve farklı okumalar tartışma ve ihtilafa sebebiyet vereceği endişesiyle kuranın esasta indiği kureyş lehçesi üzerine cemine karar vermiş ve bunun dışında kalan diğer metinlerin birliğin tesisi içün yakılmasını emretmiştir! EDİT |
yahu alçı duş kellim kellim la yenfağ. hala anlamadınmı yedi türlü kuran inzal olmamıştır farklı şekildew okumuştur neyi ispat etmeye çalışıyorsun
|
Görmekteyimki sana hakaret etmediğim halde yazdıklarımdan senin halini tam hakkaniyet ile ortaya koyan kısımlar ve gerçeğe sadakat davetlerim hangi akla hizmet ile ise silinmiş!
Yine osman kayanın makalesinden yaptığım iktibasın olduğu mesajda silinmiş! Bunun sebebi hikmetini merak ettiğimi söylemeliyim ve bir izahat beklemekteyim! İmdi sana gelir isek ozgur_beyin, ortaya koyduğumuz sarih deliller ve senin arap dili hususunda esasen yaz aylarında kuran kurslarına devam eden talebeler kadar malumatın olmayışına nazar edip seni kendi haline bırakabiliriz amma şu hususun altını tekrar çizerek! Gözlerin sağlam ise şuraya tekrar bak! "Muhakkak ki kur’an yedi harf üzerine nazil olmuştur. Her biri şafidir, kâfidir." Hz. Muhammed Birde şuraya! Alıntı:
Gözlerin sağlam ise iki metnin farklı olduğunu yani iki farklı inzal olduğunu bunun harekenin aynı harfin altına yada üstüne gelmesi ile misalen "be"nin "bi" olması olmadığını ümid ederim anlamışsındır! Sen anlamadı isende okuyanlar anlamıştır! Aslında bana hakarete devam ederek bal gibi anladığın zahir olmakta amma bu husus beni değil yazdıklarına göz yumanları alakadar etmekte! |
Alıntı:
|
| Bütün Zaman Ayarları WEZ +3 olarak düzenlenmiştir. Şu Anki Saat: 07:57 . |