allahın KELAMI
 

Kuran, gerçekten Allah''ın kelamı (sözleri) mi?

Nisa/4:82. Hâla Kur''an üzerinde gereği gibi düşünmeyecekler mi? Eğer o, Allah''tan başkası tarafından gelmiş olsaydı onda birçok tutarsızlık bulurlardı.

Müslümanlara göre Kuran; Allah''ın kelamıdır. Yukarıdaki ayette de söylendiği gibi, Kuran, Allah tarafından gelmişse, Allah o sözleri söylemiş gibi okunmalıdır. Ayrıca, Kuran, Allah tarafından gönderilmiş ve Allah''ın sözlerini içeriyorsa, Kuran''da asla herhangi bir yanlış ve tutarsızlık bulunmamalıdır.

Halbuki, gerçek böyle değildir.

Ilk olarak, Kuran''ın bazı ayetlerine bakarak, bu sözlerin Allah değil, fakat Muhammed''in kendisi tarafından söylendiğini anlayabiliriz:

Fatiha/1:1-7: 1:1. Rahmân (ve) rahîm (olan) Allah''ın adıyla.

1:2. Hamd (övme ve övülme), âlemlerin Rabbi Allah''a mahsustur.

1:3. O, rahmândır ve rahîmdir.

1:4. Ceza gününün mâlikidir.

1:5. (Rabbimiz!) Ancak sana kulluk ederiz ve yalnız senden medet umarız.

1:6. Bize doğru yolu göster.

1:7. Kendilerine lütuf ve ikramda bulunduğun kimselerin yolunu; gazaba uğramışların ve sapmışların yolunu değil!

Bu ifadeyi okuyan her okur yazarın kolaylıkla anlayabileceği üzere, bu sözler Allah''a hitaben söylenmiştir.. Bir dua şeklinde Allah''a söylenmektedir. Bunlar, duacı olan Muhammed''din, Allah''a söylediği ve doğru yolu bulmak için Allah''tan yardım istediği sözlerdir. Kuran, böylece, Allah''ın değil, fakat Muhammed''din sözleriyle başlamaktadır.

Enam/6: 104. (Doğrusu) size Rabbiniz tarafından basiretler (idrak kabiliyeti) verilmiştir. Artık kim hakkı görürse faydası kendisine, kim de kör olursa zararı kendinedir. Ben üzerinize bekçi değilim.

Bu ifadede de, "Rab" ve "Bekçi" olarak iki özne bulunmaktadır. "Ben bekçiniz değilim" diyen herhalde Muhammed''dir, Allah değil..

Neml/27: 91. (De ki:) Ben ancak, bu şehrin (Mekke''nin) Rabbine -ki O burayı dokunulmaz kılmıştır- kulluk etmekle emrolundum. Her şey de zaten O''na aittir. Bana müslümanlardan olmam " emredildi. Buradaki ifadeden de sözlerin Allah''a değil, Muhammed''e ait plduğu anlaşılıyor.

Tekvir/81: 15. ?imdi yemin ederim o sinenlere ,

Burada da yemin eden Muhammed''dir, Allah olamayacağına göre..

inşikak/84:16-19 84: 16. Hayır! Şafağa, yemin ederim ki ,

84:17. Geceye ve onda basan karanlığa,

84:18. Dolunay olmu? aya ,

84:19. Ki,siz elbette halden hale geçeceksiniz.

Burada da yemin eden Allah olamayacağına göre Muhammed''dir.. Muhammed burada islam öncesi inanışlarını da ortaya koymaktadır. Güneş ve ay, islam öncesi Arap''larca kutsal sayılırdı.

Enam/6: 114. (De ki): Allah''dan başka bir hakem mi arayacağım? Halbuki size Kitab''ı açık olarak indiren O''dur. Kendilerine kitap verdiğimiz kimseler, Kur''an''ın gerçekten Rabbin tarafından indirilmiş olduğunu bilirler. Sakın şüpheye düşenlerden olma!

Burada da sözlerin sahibinin Allah değil, Muhammed olduğu anlaşılıyor. Tercümeye "de ki" diye bir ilave yapılmış.. Bu ilave Arapça Kuran''da bulunmamaktadır

uyuyormusunuz
 

bazı konulara cevap vermemek adetmidir burda. görmezden gelmek işinize gelir ama biz de bu böyle değil

Eger tanri allah sozu ise neden ''biz'' demis?Kac tane allah var?
Eger tanri allah sozu ise neden kendinden söz ederken ''o'' demis?

işte bende bunları soruyorum putperest kardeşim ama nedense kimse cevaplamıyor.bilmiyorlarmı acaba

1-biz-siz olayını dinliler kendi kendilerine açıklayamamıştır ki sana açıklasın.


2-putperest
demişsin ki:
bu soruya büyük ihtimalle cebrailin ifadesi diyeceklerdir.[/quote]

[/quote]

ama incil tanrının ağzından yazılmış, tanrı kendinden bahsederken "ben" diyor..

hem madem kuran tanrı sözü değil de cebrail sözü o zaman niye "biz" demiş.eğer bu biz kelimesi cebrail ve tanrıyı kastediyorsa daha büüyk yanlışlık var çünkü cebrail ile tanrıyı aynı kefeye koymuş oluyoruz.

doğru söylüyorsun öyle bir yorumun olması demek cebraille allahı aynı keseye koymaktır.
yani sonuç olarak

KURAN=ÇELİŞKİ

RES''E

kuran allahın szsleridir diyorsun. o zaman bu başlık içinde yazanları bir oku da bir cevap yazıver bir zahmet.dikkat edersen hiçbir inanan bu başlığa cevap yazmamış.bakalım sen yazabilecekmisin.

ilk once Kuran Allah sozudur ve icin de hic bir celiski bulamayacaginiza kanaattkarim.

fatiha da bahsedilme istenen Allah tarafindan Muhammed(s.a.v.) e gelen ve onunda yanindaki asabindan,kiyamet gunune kadar kalacak tum muslumanlara,Allah i her zaman ovgu ile anmalari ve yanliz ona kulluk etmelerini anlatmak icin dir.

birde Allah in "biz" diye hitabi,evreni yoktan var eden yuce Allahin bile,kendisinin kendi tarafindan ovulmemesidir.bu insanlarin mutevazili olanlarinda da gorulur,kendi yaptiklari dahi ben degil eveet biz yaptik derler.
hepsini aciklayacak zamanim yok diger konulara deginmem lazim.

çok aydınlandım sağol :lol:

yine aynı sapkınlıklarınıza devam ediyorsunuz.siz iflah olmazsınız

kabul etsenize evet burda bu çelişki vardır.muhammed hata yapmıştır.hesap hatası.ama pardon hikmetinden sual olunmaz dı dimi unutmuşum :lol:

ÇELİŞKİ İDDİASI...
 

Evvela,çelişkinin ne olduğunu bilmek gerek.Çelişki aynı konu üzerinde iki zıt anlatımın olmasıdır.KUR''AN''da ''BİZ'' veya ''O'' denmesi çelişki olabilir mi? ALLAH(cc) bir tane olduğuna göre BİZ buyurması bir çelişki olarak ortaya atılamaz.Çünkü BİZ ifadesi her zaman çokluğu anlatmaz.Mesela büyüklüğünü göstermek için de BİZ dendiği olur. O ifadesine gelince, ''Sen o musun?'' sorusuna ''Evet ben oyum.'' denildiği malumdur.ALLAH(cc) insanların anlayacağı şekilde KELAM buyurmuştur.Nitekim ALLAH(cc) her hangi bir dille bağlı değilken KUR''AN Arabçadır.İnsanların kendi aralarında konuşup anlaştıkları şekilde inmiştir.Bu yüzden BEN ve BİZ çelişkili görülemez. Zaten ALLAH(cc) bir olduğundan başka bir kelam buyurmamıştır.Hz. Muhammed(sav) ''in sözü olması da cidden akıl dışıdır.Nitekim insan ne yapıp yapamıyacağı belli olan bir varlıktır.Tarihte ve günümüzde hangi insan düşüncesini 23 sene savunmuştur?Hangi insanın sözü hemen yazıya geçirilmiş ve ezberlenmiştir? Hangi insana sonsuz bağlılıkla itaat edilmiştir? Hangi insan kendi sözüne uymakta bir zorunluluk hissetmiştir? Hangi insanın yetim,parasız ve yumuşak olduğu halde bu kadar itaat edeni vardır.? Tarihte böyle bir iktidar görülmemiştir.Hem de yalnızca ferdi bir iktidardır.Geleneksel iktidar olmadığı gibi ,askeri bir iktidar da değildir.Hem bu KUR''AN''ın bir benzerini kim ortaya koyabilir? Eğer insan ürünüyse bu bir başka insan başkasını koysun ortaya.Nitekim inanmayanlar dahi KUR''AN''dan alıntı yapmadan konuşamıyorlar.

Fatiha
 

Mekke’de, risaletin başlangıcında nâzil olmuş olup 7 âyettir. Tam olarak nâzil olan ilk sûredir. Kur’ân-ı Kerîm’in başlangıcı olduğundan “bir yeri veya bir şeyi açan, başlatan” anlamına Fâtiha adı verilmiştir. Ayrıca yirmi kadar güzel vasfını bildiren başka isimleri de vardır. Mesela: Namazda okunması vacip olduğundan Sûretu’s-salât, Allah Teâla’nın arşının altındaki hazineden indirilip ulvî mânaların hazinesi olduğundan Kenz; başlı başına yeterli olduğundan Vâfiye, Kâfiye; bütün sûrelerin aslı, kökü, tohumu durumunda olduğundan Ümm’ul-Kitab, el-Esas onun isimleri arasındadır. Bu kutlu ve özlü sûre gerçekten Kur’ân-ı Kerîm’in feyizli ve bereketli bir hülasası ve İslâm ibadetinin esasıdır. Kur’ân-ı Kerîm’in ana gayeleri şunlardır.

1. Tevhid, yani Allah’ın birliği

2. Nübüvvet

3. Âhiret

4. İbadet ve adaleti de kapsayarak istikamet.

Fâtiha sûresi bu esaslara açıkça delâlet eder.

Bismillâhirrahmânirrahîm

1 – Rahmân ve rahîm olan Allah’ın adıyla [59,22-24]

2 – Bütün hamdler, övgüler âlemlerin Rabbi Allâh’adır.

3 – O rahmândır, rahîmdir.

4 – Din gününün, hesap gününün tek hâkimidir. [24,25; 37,53]

Rabbü’l-âlemin sıfatı Kur’ân mesajının evrenselliğini, rahmân ve rahîm sıfatları, Allah’ın kâinatı şenlendiren geniş rahmetini ilan eder.

Sûrenin başında “Bütün övgüler Allah’ındır” şeklinde kapsamlı bir hüküm verildiğinden, âdeta “Niçin?” diye soran aklı tatmin için, zımnen gerekçe teşkil eden bazı ilahî sıfatlar hatırlatılmaktadır. Övgüler Onundur: Çünkü Rabbü’l-âlemîndir bütün varlıkları yaratıp büyüten, varlıkta devam ettirendir. Çünkü rahmândır, rahîmdir: Bu mükemmel kâinatı merhametiyle şenlendiren, güneşleri, ay’ları, topyekün kâinatı bitkilere ve hayvanlara hizmet ettiren, cansızı ve canlısı ile bütün varlıkları da insana hizmet ettiren O’dur ve çünkü, hayat sadece dünya hayatından ibaret değildir. Burada ağır bir emanet yüklenerek, Allah’ın halifesi, vekîli olarak geçici bir süre için görevlendirilen insanın, asıl hayatı ebedî âhiret hayatındadır. İşte Allah âhiretin de tek hükümdarıdır.

5 – (Haydi öyleyse deyiniz): “Yalnız Sana ibadet eder, yalnız senden medet umarız.” [73,9; 6,1; 3,64]

Evreni dikkatle inceleyen her akıl sahibi, böylece aklî delille Rabbine ulaşacağından, sûrenin başından 4. âyete kadar Allah’tan “O” diye bahsederken, bu tefekkürü sonucunda artık âdeta O’nu görüyor hale gelip “Sen” diye hitap etme makamına yükselir: “İbadetim, kulluğum, sevgim yalnız Sana’dır Rabbim! der. Diğer taraftan, Allah müminleri toplum halinde, daha doğrusu topluluk halinde huzurunda görmek istediğinden, dünyadaki bütün müminlerle birlikte ibadetini O’na takdim eder, onlardan güç, kuvvet, dua ve mutluluk alır.

Tarih ve coğrafyasıyla bütün bir insanlığı, hatta bütün âlemleri, dünya ve âhireti, ezelden ebede varlığın tamamını kucaklayan bu kutlu Fâtiha, bu sûreyi yücelerden indiren Zatın, bütün âlemleri her tarafıyla aynı anda gören Rabbü’l-âlemin olduğunun önemli bir delilidir. 5. âyet ile kul, Rabbi ile bir akit yapmaktadır. Allah’a ibadet ve teslimiyet gösteren insana O, dünyada yardım ve hidâyeti, âhirette cenneti vermeyi uhdesine alır.

6 – Bizi doğru yola, Sana doğru varan yola ilet.

7 – Nimet ve lütfuna mazhar ettiklerinin yoluna ilet. Gazaba uğrayanların ve sapkınlarınkine değil.

Son âyet doğru yolun somut, gerçekleşmiş şeklini gösterir, mümini geniş düz caddede ilerleyen peygamberlerin nuranî kafilesinin peşine yerleştirir. Örnek ihtiyacını tatmin eder.

Nisa
 

82 – Kur’ân’ı gereği gibi düşünmeyecekler mi?

Eğer Kur’ân Allah’tan başkasına ait olsaydı, elbette içinde birçok tutarsızlıklar bulurlardı.

Bu gibi yerlerde münâfıkların ve zayıf inançlı kişilerin hataları dile getirilirken, bu yanlışların kaynağının, Hz. Muhammedin Allah’tan gelen bir elçi ve Kur’ân’ın, Allah’ın kitabı olması konusundaki şüpheleri olduğu bildirilir. Allah Teâla onları Kur’ân’ı iyice incelemeye dâvet ediyor. Gerçekten, iyi düşünen insan şu hakikati anlamakta gecikmez: 23 yıl gibi uzun bir dönemde, çok çeşitli durumlar sebebiyle ve son derece farklı konularda yavaş yavaş tamamlanan bir metnin içinde tutarsızlık olmaması mümkün değildir. Bir insan ne kadar akıllı olursa olsun bunu başaramaz. Öyle ise bu kitap ancak Allah’ın eseri olabilir.

Fatiha suresinde konuşan kim?
 

Dostlar,

Kuran'nın Allah sözü olduğu iddiası vardır. Daha doğrusu Müslümanlar bu şekilde bir inanca sahiptir. Bu surenin Diyanet'e göre olan mealine bakalım;

1. Bismillâhirrahmânirrahîm.
2,3,4. Hamd, Âlemlerin Rabbi, Rahmân, Rahîm, hesap ve ceza gününün (ahiret gününün) mâliki Allah’a
mahsustur.
5. (Allahım!) Yalnız sana ibadet ederiz ve yalnız senden yardım dileriz.
6,7. Bizi doğru yola, kendilerine nimet verdiklerinin yoluna ilet; gazaba uğrayanlarınkine ve sapıklarınkine değil.


Burada konuşan Allah olabilir mi? İnsaf denilen bir gerçek varsa eğer, burada konuşan olsa olsa Muhammed'den başkası değil.

Nedir bunca gerçekdışı söylemlere inanma nedeni?

Korku, öbür dünyada cezalandırılma korkusu...Yani aklın iman kafesine kilitlenmesi. Başka bir izah tarzı olabilir mi?

FARKINDALIK / FARKINDALIK / FARKINDALIK

Birkaçtane de ben ekleyeyim

Tevbe 30
Yahudiler, "Üzeyr Allah'ın oğludur" dediler. Hırıstiyanlar ise, "İsa Mesih Allah'ın oğludur" dediler. Bu onların ağızlarıyla söyledikleri (gerçeği yansıtmayan) sözleridir. Onların bu sözleri daha önce inkar etmiş kimselerin söylediklerine benziyor. Allah onları kahretsin. Nasıl da haktan çevriliyorlar!


Münafikun 4
Onları gördüğün zaman kalıpları hoşuna gider. Konuşurlarsa sözlerine kulak verirsin. Onlar sanki elbise giydirilmiş kereste gibidirler. Her kuvvetli sesi kendi aleyhlerine sanırlar. Onlar düşmandır, onlardan sakın! Allah onları kahretsin! Nasıl da (haktan) çevriliyorlar!

Allah kahretsin diyen bir allah. Garip...

deyimleri sağlam ama :biggrin1:

bu bir dua formatidir 2 Konuşan Yaraticidir ve üç Yarattiklarinin ona ulaşmasi gereken yöntemi göstermiştir....

1. Dua etmeden yalvarıp yakarmadan, yerlere kadar eğilip yani bir padişahın karşısında el pençe divan durmadan kullarının hacetlerini göremiyormu, onların çok zorda kalanlarını refaha ulaştıramıyormu. İllaki dualar edip onun gönlünü almak zorundamıyız. Bu mu büyüklük, bu mu yücelik ve ululuk vede her şeye kadir olmak.

2. Konuşanın yaratan olduğunu nasıl anladınız.

3. Yaratıklarına ulaşmanın başka yolları yok mu? Ben bu yöntemi uygularsam 2012 yılındaki ve daha da ilerideki yıllarda yaşayacak olan kullarım bunu nasıl karşılar acaba diye düşünmesi gerekmiyormu. Bir kaç defa kitap yollama ve i28.000 tane peygamber gönderdiğim zaman bu insanların kafalarının karışacağını ve bana olan güvenlerinin sarsılacağını yüce ve ulu allah tahmin ve idrak kabiliyetinden yoksunmu acaba.

Bana hayat verdin benim dünyadaki yapacaklarımdan senin haberin var ama benim yok kaderimide yazmışsın, cennetti ve cehennemi de hazırlamışsın, kim nereye girecek onuda ayarlamışsın, Köprüyüde kurmuşsun hadi geçin bakalım diyorsun. Eğer kıçın yiyor ise önce sen geçte biz bakalım.

sn.unknowngod, gerçekmi yazdınız yoksa ironi mi yaptınız anlayamadım. Esenkalın.

konuşanın "allah" olmadığı kesin. islamcıların mantığına göre allah kendi kendine dua etmiş de olabilir (çok kıvırma gördük, bu az bile). saçma olmasına rağmen anlayışla karşılardık, ama bunu kur-an'a koymasına gerek yok diye düşünürdük.

geriye iki ihtimal kalıyor:

1) cebrail
2) muhammed (ya da her kim yazdıysa)

cebrail, allah'ın tebliğini doğrudan iletmekle yükümlüdür. kur-an'ı muhammede aktarırken sıra fatiha suresi'ne geldiğinde coşup dua etmeye başladıysa çoktan cehennemi boylamış olmalıdır. cebrail, muhammed'e bir cümleyi dikte ettirirken "de ki" (arapçası kul) kelimesini kullanır. bu surede "de ki" falan yok.

her iki durumda da kur-an'ın insan eseri olduğu ortaya çıkıyor.

saygılar...

Elbette insan eseri olduğu kesin, kesinde nasıl anlamalarını sağlamak gerekiyor. Forumda binlerce açıklama var, belgelerle de desteklenerek açıklanmış genede bir bahane bulunuyor. Gerçekten işin içinde oldukları için göremiyorlar veya ne bileyim, görüp anlayıp ta anlamamazlığa mı getiriyorlar. Göremiyorlar olabilir buna hak verebilirim, 30-40 senenin verdiği bir allah sevgisi ve inancı ile yoğuruldukları için inanmak istemiyorlar ama akıllarının bir köşesinde acabalar mutlaka vardır.

Ya anlayıpta anlamamazlığa yatan sahtekarları ne yapmalı, onların sahtekar olduklarınada saf insanlarımız inanmıyorlar ve arkalarından gidiyorlar, bu aymazların nasıl ifşa edilmesi gerekir. İstediğin kadar söyle yaz, anlamaları görmeleri çok zor. Tokadın şiddetini yemeden kimse anlamıyor, yedikten sonrada vay be ne körmüşüm diyor ama iş işten geçmiş ömür gitmiş çok az kalmış ve pişmanlıklar fayda vermiyor.

Çelişki bir tane on tane değilki yüzlerce binlerce, bütün islam aleminin kabul ettiği sahih dediği hadislerden örnekler vererek açıklarız biz hadislere inanmayız derler, islam dini hadislerle geliştirilip yönlendirilmiştir, hadisler olmasaydı islamın bir çok eksiği olacaktı ve hadisler islamın eli ve kolu gibi önemlidir. Ama gene bir kıvırma taktiği bulurlar.


Kaç gündür mücüdele veriyorsunuz, bende bir iki şey karalıyorum, o yazılanları okudukça üzüntüm fazlalaşıyor, gencecik insanların Rezaleti-i nur lar ile akılları alınmış bu saf iyi niyetli insanlara anlatması ve açıklaması pek kolay değil.

Neyse yazmakla bitmez, Sn. YasasinBilim iyi geceler. Esenkalın.

değerli sergenci ben burda sadece kendi fikrimi belirtim teoride diyelim
Tanri söylemesi gerekeni cebraile söyleroda Hz Muhammede söyler
ozaman Hayvanlarada cennet cehennem mantiği konulmadi sebep basit
onlar insan değil düşünebilen ortamini değiştiren farkinda olan varliklar

her insan kendi kaderini iyi yada kötü kendi çizer ozaman freemind anlamsiz kalir

o onun yöntemi bilemem

herzaman söylerim iddaam yok fikir sadece

sayın sergenci diyorsunuz ki kuran-ı kerim insan yazmasıdır,peki HZ MUHAMMED s.a.v yazmış olsa idi,
1)neden sürekli olarak kendini ALLAH'tan üstün tutmuyor
2)o zamanın bilimine göre insanın ana rahmine düşmeden önce ve sonrasını kimse bilmiyorken bu nasıl bilebildi
3)işi gücü yokta bir insan kalkacak kitap yazacak ve zinayı yasaklayacak,içkiyi yasaklayacak,aklın mantığın alıyormu,
4)insan yazacak,belli bir düzende yarattığını dünyayı diyecek ve arkasından bunlar düzeni bozarlar diye düşünecek ve düzeni bozmayın diye ayette belirtecek
5)insan yazacak ve namazda sürekli olarak ALLAH kelamını kullanmasını isteyecek ve kendi söylemlerini kullanmamalarını isteyecek,aklın alıyormu?
6)bir insan yazacak ve ALLAH'ın korumasında olduğunu belirtecek ve 1400 yıldır 1 kelimesinin bile değişmediğini ve değiştirilemiyeceğini belirtecek,halihaırda bunlar hakikatlerdir,değişmemişdir,değiştirilemez,insan yazmış olsa pekala şimdiye kadar değişmiş olması gerekmiyormuydu
7)insan yazmış olsa idi yağmurun oluşumu ve evreleri daha yakın zamanda biliniyorken o zamanlarda nasıl bilmişte onu yer vermiş?
...ve daha nice örneklemeler yapabiliriz,bir insan yazmış olsa daha rahat kabul görmek istemesi için yasaklamaları yazıpta hor görülmek,aşağılanmak ve de her türlü dışlanmışlığı gögüs germek içinmi yer vermiştir,yoksa ALLAH tarafından gelen tebliğlerimi bildirdide hor görüldü,
.....bizde bir deyim vardır 'meyve veren ağaç taşlanır' şeytan arkadaşınız hakikatleri sizden daha iyi bildiği için sizleri ve diğer hristiyanı,yahudisi olsun tumunuzu islama,ALLAH'a,kuran-ı kerime ve HZ MUHAMMED s.a.v'e karşı kışkırtmakta ve hakikatleri bilmenizde sorun gördüğü için sizlere inkara ve alaya aldırmakta,
...................Kuran-ı kerimi dediğiniz gibi insan yazmış olsa idi,ondan sonra gelecek olanlar değiştirebilirlerdi,onu uymaz ve şu anda 1.5milyara yakın müslüman olmaz idi,
bizi bizden daha iyi anlayan ancak bizi yaratan anlayabilir,içkinin insana verdiği zararlar apacık ve yasaklamıştır,bizleri yaratan olmamış olsa idi,içkiyi yasak edermiydi,yuce kuranda yer verirmiydi?umarım anlayışlı bir yazı olmuştur..saygılar

"de ki" demeyi unutan Kainat yaratıcısı :D

ZÂRİYÂT suresi 50. ve 51. ayetlerin mealine bakalım şimdi de:
“O hâlde Allah’a koşun. Şüphesiz ben, size O’nun katından gönderilmiş açık bir uyarıcıyım. Allah ile beraber başka bir ilâh edinmeyin. Gerçekten ben, size, Allah tarafından gönderilmiş açık bir uyarıcıyım.”

Spermin nereden geldiğini bilmeyen bir kainat yaratıcısı

Tarık

5- İnsan bir baksın, hangi şeyden yaratıldı?
6-Bir atılgan sudan yaratıldı.
7- (O su) sırt ile göğüs kafesi arasından çıkar.

Dünya ve kainatın ve üzerindekilerin kaç günde yaratıldığını bilmeyen bir kainat yaratıcısı

Kaf 38- Yemin olsun, biz gökleri, yeri ve bunlar arasındakileri altı günde yarattık. Ve bize hiçbir yorgunluk dokunmadı.

Bir de hadis

Fasil : ALEMİN YARATILIŞI BÖLÜMÜ
[B]Konu : Alemin Yaratılışı Hakkında
Ravi : Ebu Hüreyre
Hadis : Resulullah (sav) bir gün elimden tuttu ve şu açıklamayı yaptı: "Allah toprağı cumartesi günü yarattı. Ondaki dağları pazar günü yarattı; ağaçları pazartesi günü yarattı. Mekruhları salı günü yarattı. Nuru çarşamba günü yarattı ve onda hayvanları perşembe günü yaydı. Hz. Adem (a.s)`i cuma günü ikindi vaktinden sonra, ikindi ile gece arasındaki gündüz vaktinin en son saatinde en son mahluk olarak yarattı."
HadisNo : 1692

...ataların sandığın maymunlar gibi daldan dala atlama,yukarıdaki acıklamam doğrumu deilmi,ona cevap ver,2.si sen nasıl oluştun onu söle

İnti yarattı beni :D

Atalarım sapık olmasın da maymun olsun. Atalarım inançları yüzünden insan kesmesinler de maymun olsun. Hiç sorun değil. Ama beni İnti yarattığı için sorun bir kez daha yok :D

Hukuk bilmeyen, insanları sınıflara ayıran bir kainat yaratıcısı

Bakara 178. Ey iman edenler! Öldürülenler hakkında size kısas farz kılındı. Hüre hür, köleye köle, kadına kadın (öldürülür). Ancak her kimin cezası, kardeşi (öldürülenin velisi) tarafından bir miktar bağışlanırsa artık (taraflar) hakkaniyete uymalı ve (öldüren) ona (gereken diyeti) güzellikle ödemelidir. Bu söylenenler, Rabbinizden bir hafifletme ve rahmettir. Her kim bundan sonra haddi aşarsa muhakkak onun için elem verici bir azap vardır.

Dünyayı düz sanan kainat yaratıcısı

Ayet

Sonunda güneşin battığı yere kadar ulaştı ve onu kara çamurlu bir gözede batmakta buldu, yanında bir kavim gördü. Dedik ki: "Ey Zu'l-Karneyn, (istiyorsan onları) ya azaba uğratırsın veya içlerinde güzelliği (geçerli ilke) edinirsin." (Kehf Suresi, 86)

Hadis

“Güneş geceleri nereye gidiyor?” sorusuna Peygamber’in cevabı:

“Arş’ın altında secde yapmaya gider; bu maksatla izin ister, kendisine izin verilir. Secde edip kabul edilmeyeceği, izin isteyip izin verilmeyeceği zamanın (kıyametin) gelmesi yakındır. O vakit kendisine: ”Geldiğin yere dön!” denir. Böylece battığı yerden doğar.” (Buhari, Tefsir Ya-sin 1, Bed’ul-Halk 4, Tevhid 22,23, Müslim, İman 250, (159), Tirmizi, Tefsir, Ya-sin, 4225)[/color]

o kadar pişkinsinizki,alın bakalım alaya siz,biriniz bi zaman bilgisayar başında oturmaktan basur olduğunu ,bumudur kusursuzluk diye serzenişte bulunmuştu,bende cevaben seni sen yapan hissiyatların olmasa,hastalık olmasa senin insan olamıyacağını,git taş ol dedim,hem ağrımaz,sızlamaz hasta olmazsın hem bakarsın ilah yaparlar sana taparlarda demiştim,cevabım ağır olmuş demekki akşamına üyeliğini sonlandırdı yada taş oldu :)....
annen babana bile reddedecebilecek kadar alcaksınız,acaba annen baban bu dediklerini duysa ne derlerdi acaba

Sen inandığın kainat yaratıcısının ayetlerini bile bilmeyen bir güzel insansın. Oku ve kendine gel :D

Enam 108. Allah'tan başkasına tapanlara sövmeyin; sonra onlar da bilmeyerek Allah'a söverler. Böylece biz her ümmete kendi işlerini câzip gösterdik. Sonunda dönüşleri Rablerinedir. Artık O ne yaptıklarını kendilerine bildirecektir.

Allah tan korksan aşağıdaki sözünü dinlersin. Ama inandığını söylediğin Allah tan da korkmuyorsun sanırım :D


[FONT=Times New Roman]Nisa 140. O (Allah), Kitap'ta size şöyle indirmiştir ki: Allah'ın âyetlerinin inkâr edildiğini yahut onlarla alay edildiğini işittiğiniz zaman, onlar bundan başka bir söze dalıncaya (konuya geçinceye) kadar kâfirlerle beraber oturmayın; yoksa siz de onlar gibi olursunuz. Elbette Allah, münafıkları ve kâfirleri cehennemde bir araya getirecektir.[/FONT]

...mantıksız mantıksız düşünmeye o kadar yoğunlaşmışsın ki,mecazi anlamlar cıkarmakta dahi cahilsin,değil 1-2 3 defada dünyaya dolaşsan hep aynı düzlemde gitsen asla başaşağı gelmezsin,hep düz gittiğini sanırsın,burdan cık kutuplara git bakalım hiç ters gelecekmisin hep düz gidersin,sacma sapan konuşma kendinide zorlama,komikleşmeyede calışma

Çok haklısın saygıdeğer arkadaşım. Bilim gelişmese ben de düz sanırdım Kuran ı yazan gibi. Sonra da Güneşi gece balçığa batırırdım.

Onlar da öyle sanmışlar ama öyle değilmiş :D

....kişinin kalbinden ne gectiğini,nasıl anlam ifade ettiğini yuce yaradanımdan daha iyi kimse bilemez,siz istediğinizi söyleyecek,alaya alacak ve benim tepkisiz kalmamı bekleyeceksiniz,asla siz başka bir konu secmiyorsunuz ki sizde haslatalık haline almış devamlı olarak yalan,iftira alay

Kardeşim tutturmuşun bir yalan diye. Bak yukarıda hep ayetleri astım. Bunlar mı yalan?

Aşağıdaki soruyu sana dün sormuştum ama doğrudan cevap vermekten kaçındın. Cevabı verdiğinde göreceksin kitabı kimin yazdığını :D

ben hukuk okumuş bir insan deilim,islam hukuku hakkındada bilgim yok,bilmediğim bir konu hakkındada hukum verilemez,hukum sahibi ALLAH c.c..bu konuyu konu hakkında muvaffakiyet sahibi arkadaşlara sor,
http://www.webhatti.com/islam-ve-din...i-caiz-mi.html
burda gerekli bilgiler var

Çok saygıdeğer insan, Kuran da bu konu açıkça işlenmiş. Hukuk okumana gerek yok. Allah kitabı hukuk okuyanlara göndermemiş. Hukuk okuyanlar ne yapabilir hem. Allah ın ayetinin aksine birşey mi söyleyebilirler? Nur süresini oku ve cevabını ver.

Ha illa ki hukuk okumak lazım diyorsan, hukuk okuyanlara sor ve Allah ın ayetlerini yalanlamayacak şekilde cevabını ver.

Sağlıcakla kal