Peki helal porno ne zaman?
 

Cumhuriyet.com.tr

Şunu da okumanız caizdir.

Helal fahişe + Helal Prof + Helal falaka
 

İslamda helal fahişe (İran'da yasal olarak uygulanıyor)...

http://i.hizliresim.com/7ABLvm.jpg

--------------------------------------------------------

İslamda helal profesör, ne derse dogrudur(!?)...

http://i.hizliresim.com/kEMDv7.jpg

-------------------------------------------------------

Her şey helal olur da kadına dayak helal olmaz mı?
(Cennet kadınların ayakları altındadır)

Benim anlayamadığım, bu tür dinsel içerikli paylaşımlara dindar arkadaşlardan yorum gelmemesi.

Acaba lanet mi ediyorlar, yoksa arzuladıkları bir ortam olarak mı görüyorlar ya da savundukları dinin bu görsellerinden utanıyorlar mı?


Sahi neden görüşlerinizi belirtmiyorsunuz, belirtin ki bu konularda dogru-yanlış veya ahlak kavramına ışık tutalım...

Cunku Islam'a ve Muslumanlara gore hayatta en onemli sey "inanmak". Ahlaksiz, tecavuzcu veya katil bir Muslumani herzaman erdemli, durust ve namuslu bir dinsize tercih ederler. Cunku Islam boyle bir din. "Allah katinda din Islam'dir", "Musluman olmayanlarin butun iyi isleri bosa gidecek", "onlar ebedi cehennemde yanacak" diyen bir kitaba inanan insanlardan baska bir tutum beklenemez. Bu yuzden Islam'in basarili olma sansi sifirdir, cunku asla ahlak uretemiyor. En kotusu de, hic bir ise yaramadigi gibi, sadece kotuluk, vahset ve ahlaksizlik uretiyor.

✔ Metro turizm şoförünün mastürbasyon yapması
Adamı fena yakalamışlar ama adamda da suç yok değil hani. İnsan çevresini bi kolaçan eder!

Yok artık. Metro denen firma gerçekten sapıklıkta zirveyi zorluyor.

Adam vites topuzunu yerine takıyor olmasın !

ben hemen yorum yazabilirim dindar biri olarak, öncelikle hangi toplum olursa olsun hatta iki mukaddes şehir ilan edilen Mekke ve Medine'de dahi olsa fuhşiyatı yapanlara göre İslam eleştirilemez, İslam Dini adı altında bunu yapanlar o. çocuğunun ta kendileridir ve Ahiret'de kafirlerden münafıklardan farklı muamele görmeyecekler zira böylelerinin son nefeslerindeki imanlarıda makbul olmaz.

"Şüphesiz Allah, adaleti, iyilik yapmayı, yakınlara yardım etmeyi emreder; fenalığı, azgınlığı ve fuhşiyatı yasaklar." (Nahl Suresi 96. Ayet)

bilgivehis:

Benim anlayamadığım,
bu tür dinsel içerikli paylaşımlara
dindar arkadaşlardan yorum gelmemesi.

Burada bazi ayetlerin sözde çevirileri verilip
o sözde çeviriler üzerinden ahkam kesiliyor
ama çeviriler tamamen uydurma.

Sonra bi de kalkip
dindar arkadaslarin sessiz kalmasini
anlamiyorsunuz.

Örnegin Ahzab 52

Arapça metin: Lâ yahıllu leken nisâu min ba'du
ve lâ en tebeddele bihinne min ezvâcin...

Uydurma: bundan sonra zevcelerini... baska zevcelerle değiştirmek sana helâl değildir
Dogrusu: bundan sonra zevcelerini... o baska kadinlarla degistirmen de helal degil sana.

Ayetin devaminda bir istisna ifadesi var:
illa mâ meleket yemînuk (yeminin kimin maliki ise onlar hariç).

Anladiniz?

Bundan sonra ancak
(olagan nikahli) kendi zevcelerini
(yemin nikahli) kendi zevcelerinle (bkz Ahzab 50)
degistirebilirsin.

Bi de şunu düsünün:

Es degistirmek
4:20'ye göre müminlere helal
33:52'ye göre nebiye haram.

Neden?

Metro İtalyanca'da "Metre" demektir. Ama şöför orada belli ki metre metre stress atıyor...

Birkkenau ağzı bozuk yazılar biri ve bu nedenle de haklı olarak yasaklanmış ama bu yazdıkları doğru. Bu rezillikler islam'a mal edilemez. Kuran'da doğrular ve bugün bize yanlış gelen hususlar olabilir ama en azından Kuran ahlakî hassasiyetleri yüksek bir kitaptır.

Bugün bize ters gelen kısımların olması bunu değiştirmez. O zamanlar insanlara ters değildi. Mesela kölelik ve cariyelik kurumu tüm dünyada kabul edilen, meşru görülen, geçerli olan bir kurumdu.

Toplumlar çözüm olarak bulabildikleri uygulamalarla kendi varlıklarını sürdürebiliyor. Mesela hapishane kurumu insanlığın en eski zamanlarından beri olan bir kurum değildir, sonradan bulunmuştur. Bu nedenle daha önceden suç işleyenler ya öldürülüyor veya sürgüne gönderiliyordu.

Mesela eskiden bâzı toplumlarda at çalmanın cezası ölümdür. Bu bugün bize aşırı gelebilir ama o zamanki gerçekliğinde gerekli bir uygulamaydı. Çünkü aksi takdirde toplumun varlığı tehlikeye girebilirdi.

Bugüne gelelim. Yukarıda belirtilen "helal fuhuş" uygulamaları İslam'ın değil, kapitalistleşen, zenginleşen ve İslam'ın özünden uzaklaşan müslümanların rezillikleridir.

Erkeklere özel yapılmış bütün idolojiler kadınları aşağılamıştır. Dinler özellikle erkeler için yaratılmış felsefedir Özellikle semavi dinler Cihat içeren dinler savaşı ve savaşçıyı över kadını ganimet gibi düşünür.
Bu tür dinlerde kadına karşı bir çok yasaklayıcı açıklamalar vardır çünkü kadın onlar için yaratılmış bir zevk aracıdır kadınla erkek arasınadi ilişki sadece çocuk tur.

İslam dininde de kadını aşağılayan onu meta gibi gören hatta köle gibi davranılan bir çok ayet vardır.
Ama islam ın Türkçe yorumu olan Alevi Bektaşilikte kadın erkek kadar değerlidir çünkü bu yorum üretim ve eşitlik içeriklidir.
Bu sadece islama veya tek tanrılı dinlere mahsus değil savaş ve kavga felsefelerinde kadın değersizdir. Çünkü hepsi erkek egemen toplumun ürünleridir.

İçinde yaşadığımız çağ kadının da çalışıp para kazandığı çağdır satın alma gücü kadın da da vardır. Kadın mülk sahibi olabiliyor para ve kariyer sahibi olabiliyor .Hatta şirket yönetiyor.

Erkek faişeler bulabiliyor Yani bu idolojiler çağımızla çelişiyor.
Ama gericilik direniyor kolay değil 5000 yıl erkek egemen çağlar binlerce yıl kölelik ve arkasından feodal dönemler yaşamış insanlar o kültürünü atamıyor direniyor.

Örnegin?

Örnegin hangi ayet kadini asagilayan ayettir,
hangi ayet onu meta gibi gören ayettir,
hangi ayet ona köle gibi davranilan ayettir?

Teorik olarak; insana, insanlığa faydalı şeyler "helâl" zararlı olanlar da "haram" hükmünde değerlendirilir İslâmda.
Tabii, mevzûnun bir de ahlâk boyutu var.
"Evrensel ahlâk" denebilecek ve hemen bütün kültürlerde geçerli prensipleri de gözardı etmemek gerek !..
"Helâl Porno" işi biraz karışık; görece...

Ekonomik gücü elinde tutanlar; sayıca, zengin olmayanlara göre hep azınlıkta oldukları için, büyük kitleleri yönlendirme ve onlara hükmetme noktasında örgütlenmeleri şart olmakta. Bu rant akışı, niteliği itibâriyle örgütlenmeyi de berâberinde geitiriyor. Üstün zakâ ve çabalara gerek yok. Tıpkı suyu yönlendirip,onun gücünden istifade için "kanal" açmak gibi.

Ekonomik gücü elde edip, sağlam bir örgüt yapısı oluşturursanız, milyarlarca insanı koyun gibi güdebilirsiniz. Yaptığınız kanunlarla istediğiniz husûsu "ahlâki/meşrû" istemediklerinizi "gayr-ı meşrû" ilân etmeniz de mümkündür. Bahçesinde bulunan her tür meyve, elini uzatınca erişebileceği uzunlukta olan birisi için "meyve yemek" diye bir 'problem' yoktur. Zenginlerin çevresinde dolanan o kadar çok "kadın"(!) olur ki bunlar, elde edecekleri sosyal statü ve rahat yaşam için vücutlarını itirazsız sunmaya âmâdedir. Ama; sıradan bir erkek, hem de ahlâki/meşrû bir evlilik için kız istemeye gittiğinde, kız tarafının bir gökteki yıldızları istemedikleri kalır.

Garip değil mi ?

Netice-i kelâm; zengin tayfanın cinsellik diye bir problemi olmadığı için "porno" onlara pek çekici gelmeyebilir. Ama; cinselliğini yaşayamayan alt sınıftaki erkekler, açlıklarını porno üzerinden gidermeye çalışırılar. Bu durum da susuzluktan kıvranan birinin, su ihtiyacını gidermek için deniz suyu içmesine benzer. Doğal cinsellik, zamanla yerini sapkınlığa terk eder. Boşalmak için kadın bulamayanlar, sonunda birbirini düdüklemeya başlar.

Nisâ 34:

Erkekler kadinlari ayakta tutanlardir çünkü Allah bazi insanlari bazilarindan malca üstün kilmistir ve erkekler mallarindan harcarlar. Iyi kadinlar ise Allah'in korudugunu gaybda korumakla itaat ederler. Uygunsuz davranmasindan endise duydugunuz kadinlari uyarin, yataklarinda yalniz birakin ve uzaklastirin. Bunun üzerine dediginize gelirlerse artik onlarin aleyhine bi yol aramayin. Yüce ve büyük olan, Allah'tir.

Er ricâlu kavvâmûne alân nisâi bi mâ faddalallâhu ba'dahum alâ ba'dın ve bi mâ enfekû min emvâlihim. Fes sâlihâtu kânitâtun hâfizâtun lil gaybi bi mâ hafizallâh. Vellâtî tehâfûne nuşûzehunne fe ızûhunne vahcurûhunn fîl medâcıı vadrıbûhunne, fe in ata'nekum fe lâ tebgû aleyhinne sebîlâ. İnne allâhe kâne aliyyen kebîrâ.

Görüldügü üzere
bu ayette dile getirilen sey
erkeklerin yönetici filan oldugu degil,
tam aksine, kadin-erkek esitligidir.

Sn Akçay ;

vadrıbû-hunne : ve onlara vurun

Burayı allahın kitabından çıkartıp , meal etmişsiniz !

Metro Turizm skandalla ilgili bir açıklama yaptı!
 

Metro Turizm, mastürbasyon yaptığı iddia edilen sürücüsüyle ilgili açıklama yaptı. Açıklamada, 'Görüntüler 1-1.5 ay önce bir yolcumuz tarafından kaydedilerek bize gönderildi. Şoförün iş akdine son verdik' denildi.


Geçtiğimiz sene uyuyan bir kadın yolcunun üzerine mastürbasyon yapan muavin ile gündeme gelen Metro Turizm'de bu kez direksiyon başında mastürbasyon yaptığı iddia edilen sürücü gündem oldu. Sosyal medyada paylaşılan görüntüler kısa sürede yayıldı.
*
Metro Turizm yetkilileri konuyla ilgili Hürriyet'e açıklamalarda bulundu. Yapılan açıklamada “Hopa'dan Gürcistan'a giden bir aracın sürücüsüydü. Görüntüler 1-1.5 ay ay önce bir yolcumuz tarafından gönderildi. Şirket olarak görüntüleri incelemeye aldık. Konuyla ilgili sürücüden de savunma aldık. Şoför mastürbasyon yapmadığını, görüntülerin hızlandırıldığını ve cinsel organını kaşıdığını iddia etti. Biz buna rağmen bir otobüs şoförünün böyle bir görüntü vermemesi gerektiği kanaatine vardık. Sürücüyle var olan ilişkinin kesilmesine yönünde rapor verdik.Şoförün iş akdi feshedildi."

Hayır, şöför orada vites kolu takılmış, onu düzeltiyordu. Bu görüntüleri kayda alan kişi de video hızını 4'e katlayarak şöförün orada mastürbasyon yaptığı izlenimini vermiştir. Asıl suçlu olan kişi o!

Umarız, Metro Turizm, bu kaydadeğer bilgileri gözönünde bulundurarak görüntüleri tekrar değerlendirir!

Orada gerçekte şu oluyordu!
 

Mesai sonrası Metro Turizm'deki şöför acil bir telefon alır.


Ama o da ne? Şöför cepte konuşurken şunu hayal eder (Soldaki gif'in üzerindeki oynatma tuşuna basınız lütfen):

https://s.yimg.com/uu/api/res/1.2/ca...c1c822536fddf8

"DaRB etme"yi Allah'in kitabindan çikarttigim filan yok. Bakin örnegin Zuhruf sûresi Allah'in kitabinin bi parçasidir, DaRB etmek onun 5. ayetinde geçiyor:

E fe naDRiBu ankum ez zikre safhan en kuntum kavmen musrifîn?
Siz asiri gidenlersiniz diye birakip uyariyi sizden UZAKLAStirir miyiz?

Uyari Kuran'dir,
43:5'teki onu "DaRB eder miyiz-e fe naDRiBu?" ifadesi
"Kuran'a pata küte vurur muyuz, onu döver miyiz?" anlamina gelmiyor,
"Onu UZAKLAStirir miyiz, onu uzakta tutar miyiz?" anlamina geliyor.

1400 senenin darb ını , uzaklaştırdınız ancak etimolojisi bu ;

Ar ḍarb ضرب [#ḍrb msd.] vurma, çarpma, para basma < Ar ḍaraba ضرب vurdu

Ne ilgisi var "para DaRBtmek"le kadinlara dayak atmanin?

Bakin böyle 1400 sene de 1400 sene diye tutturacaksaniz, benim Kuran'a dayanarak "Kral çiplak!" dememi önleyip agzimi kapatacaksaniz bastan bileyim. Ben özgürce konusmak istiyorum kardesim. 1400 sene de 1400 sene bahanesiyle fasistlik etmeyin.

1400 senedir Zuhruf 5'te Allah ne diyor?

E fe naDRiBu ankum ez zikre safhan en kuntum kavmen musrifîn?
Siz asiri gidenlersiniz diye bos verip Kuran'i sizden DaRB edelim mi?

Birden fazla anlama gelemez mi, yok mu Arapça'da böyle sözcükler?

O bölümü yeryüzünde sizden başka kimsenin o şekilde çevirmemesinin bir sebebi vardır herhalde..

Birden fazla anlama geliyorsa neye dayanarak kesinmiş gibi dövmek deniyor anlamına ve eleştiriliyor? Ayrıca herkes öyle çevirsin, diğeri de farklı çevirsin burda problem ne? Çoğunluk öyle çevirdi diye çoğunluk doğru mudur?

Neye dayandığını bilmiyorum, ancak birşeylere dayandığı ortada.

Problem, ayetin orijinal bir anlama sahip olması, ve bunun belirlenmesi.

Çoğunluk değil, Hasan Akçay dışında herkes, anadili Arapça olan insanlar da buna dahil. Yanlış hatırlamıyorsam sayın Akçay kendisinin Arapça bilmediğini de söylemişti, ki ayeti en doğru şekilde içeriklendirmek için özellikle eski Arapçayı da iyi kötü etüt etmiş olmak gerektiğini sanıyorum.

Şimdilik Akçay'ın çıkardığı anlam için sunduğu argüman yeterli gözükmüyor.

Darb kelimesinin uzaklaştırmakla ne alakası var?


e ızû-hunne : ... ise onlara öğüt verin, nasihat edin... ........derken dogru

uhcurû-hunne : ve onlardan ayrılın, yaklaşmayın, yalnız bırakın .....derken doğru


vadrıbû-hunne : ve onlara vurun... derken yanlış öylemi ?


Tamam kadın uzaklaşsın da NEREYE uzaklaşsın.

Başka bir erkeğe
Babasının evine
Sokağa
Nereye uzaklaştırılacak bu kadın


Kadının uzaklaştırılma sebebi ; İTAATSİZLİK

Bu kadın kime itaat etmiyor ? Üstün olana , dengi olmayana.

Simdi de çevirmenleri yaristiriyoruz.

Dr Laleh Bakhtiar...................: onlardan uzaga gidin -go away from them
Safi Kaskas...........................: onlardan uzaklasin -depart away from them
The Monotheist Group...........: onlardan ayrilin -separate from them
Dr. Mohammad Tahir-ul-Qadri: onlardan dönüp gidin -turn away from them
Dr. Kamal Omar....................: onlara (ailenin yikilmasini) önerin -bring forward to them (the suggestion for dissolution of marriage)
Bilal Muhammad....................: onlardan ayrilin -separate from them
Mohammad Shafi..................: onlardan dönüp gidin -turn away from them
Edip Yüksel............................: onlari çikarin
Mustafa Islamoglu.................: (geçici bir süre) ayırın!
Y N Öztürk............................: onları evden çıkarın/bulundukları yerden başka yere gönderin!

Benim babam senin babani döver, pardon, benim çevirmenlerim sizin çevirmenlerinizi döver.

Bu verdikleriniz uhcurû-hunne'nin karşılığı olmuyor mu?

vadrıbû-hunne daha sonra geliyor.

Bir de şunlar yanlış mı?


هُوَ يَـضْرِبُ 1
(Huve yadribu)
O vuruyor (erkek)


هُمَا يَـضْرِبَانِ 2
(Humâ yadribâni)
O ikisi vuruyor (erkek)

3 هُمْ يَـضْرِبُونَ
(Hum yadribûne)
Onlar vuruyorlar (erkek)

Gâib
(erkek)

***

هِيَ تَـضْرِبُ 4
(Hiye tadribu)
O vuruyor (bayan)


هُمَا تَـضْرِبَانِ 5
(Humâ tadribâni)
O ikisi vuruyor (bayan)

هُنَّ يَـضْرِبْنَ 6
(Hunne yadr****)
Onlar vuruyorlar (bayan)

Gâibe (bayan)

***

أَنْتَ تَـضْرِبُ 7
(Ente tadribu)
Sen vuruyorsun (erkek)


أَنْتُمَا تَـضْرِبَانِ 8
(Entumâ tadribâni)
İkiniz vuruyorsunuz (erkek)

أَنْتُمْ تَـضْرِبُونَ 9
(Entum tadribûne)
Siz vuruyorsunuz (erkek)

Muhatab (erkek)

***

أَنْتِ تَـضْرِبِينَ 10
(Enti tadribîne)
Sen vuruyorsun (bayan)

أَنْتُمَا تَـضْرِبَانِ 11
(Entumâ tadribâni)
İkiniz vuruyorsunuz (bayan)

أَنْتُنَّ تَـضْرِبْنَ 12
(Entunne tadr****)
Siz vuruyorsunuz (bayan)

Muhataba (bayan)

***

أَنَا أَضْرِبُ 13
(Ene adribu)
Ben vuruyorum

نَحْنُ نَـضْرِبُ 14
(Nahnu nadribu)
Biz ikimiz vuruyoruz

نَحْنُ نَـضْرِبُ 15
(Nahnu nadribu)
Biz vuruyoruz

Nefsi mütekellim
(cinsiyet farkı yok)

Neye dayandığını bilmiyorsanız bilmediğiniz şeyi neden savunmaya çalışıyorsunuz ki? Bunun mantıki temeli ne? Bilip de öyle savunmak daha makul değil mi? Bilgi edinmeden bir şeyi eleştirmenin bir dayanağı yoktur, önce bilgi lazım. Sizin de dediğiniz gibi bir kelimenin birçok anlamı olabiliyor, fakat bunu bilmenize rağmen sanki tek anlamlı imiş gibi kesin konuşuyorsunuz ve kesin konuşmanızın da hiçbir dayanağı yok. Dayanaksız olarak bir şeyi savunup bir şeyi eleştirmeye çalışıyorsunuz. Elinizde hiçbir delil, hiçbir şey yok. Eleştirmek için eleştirilmez.

Bakın orijinal anlam demişsiniz. Yani ayet elbette bir şeyleri anlatmak istiyor değil mi. Ama dövün olarak yorumlanmak zorunda değil. Farklı yorumlayan ilahiyatçılar var mesela. Hasan Akçay dışında herkes dövün olarak yorumlamıyor, dövmekten başka yorumlayanlar da var. Hatta bir video koyacağım. Bazıları geleneksel anlayışla ayetleri farklı yorumluyor, bazıları da yalnızca kuran anlayışıyla ayetleri farklı yorumluyor. Herkes dövün olarak yorumluyor diye bir şey yok. Mesela şu videoyu bir izleyin.

Bu arada "nadribu" Haşr 21'de de geçiyor ve yanına "darb-u mesel" diye bir parantez açılmış, anlamı da "vurgulamak", yani bir şeye dikkat çekmek minvalinde.

Demek ki d-r-b sözcüğünün anlamı açık, Akçay'ın Zuhruf 5'i dayanak göstererek iddia ettiği gibi "uzaklaştırmak" falan değil. Zuhruf 5'te söylediği de şu minvalde olsa gerek, "siz haddi aşan bir kavim oldunuz diye zikirle kafanıza kafanıza vurmaktan (yani sizi yola getirmeye çalışmaktan, sizi uyarmaktan) vaz mı geçelim".

Şu manaya mı , bu manaya mı geliyordan çok.

Üstün! Olduğunu iddia ettikleri kavramın DERDİ ne ona bakıp not verelim.

Mesele ; itaat etmeyen kadına , erkeğin ne yapması gerektiği .

A) ilk adım ------------> NASİHAT

B) İkinci adım -------> ERKEĞİN UZAK DURMASI

C) Üçüncü adım ------>KADINI DARP ETMEK yada UZAKLAŞTIRMAK

Kainatı yarattığı iddia edilen bu tanrının , meseleye bu kadar derinlemesine girip , sorunu çözemeyip , saçma sapan bir yol izlemesi garip değil mi ?

Bence garip değil. O dönemde Bir insanın ortaya koyabileceği en kapasiteli fikir ancak bu olabilirdi.

Günümüzde bu saçmalığa uymaya çalışan yok .

Kadının itaatsizliğine takılıp kalmış bir erkeğin sözlerinden başkası değil.

Kadının itaatsizliği Tanrı dediklerine , büyük korku vermiş. O kadar işi varken kalk sen kadına ayar vermekle uğraş.. ilahi sözler yaz.

bu mesajında ağzına sağlık, ilk defa birinin elini vicdanına koyup görüşlerinde oldukça doğru tespitlerle geldiğini gördüm.

itaat etmekten kastedilen nedir düşündünmü hiç? bir kadının herhangi bir konuda kocasının söylediği sözü dinlemesidir. yoksa kadın bir kenarda sussunda erkek ne derse robot gibi onu yapsın demek değildir? Ayetlerde işin boyutları karılarınızı yataklarda yalnız bırakın'lara kadar giden durum neye göre oluşuyor düşünmüyormusunuz? 1400 sene öncesinden tutun ta günümüzde bile kadında öyle bir fend öyle bir nefis varki, nasıl sapık kavimlerden bahsettiğimizde basiretleri bağlanan kalp gözleri körelmiş akılları olduğu halde hayvandan aşağı olan insanlar düşünürüz, kadında o nefsi ve ihtirasları uğruna birşeyi kafaya koyar ve gözünü kör eder onu elde etmek için evliliğinin kurallarını hiçe sayıp değer yargılarını tehlikeye düşürüp sınır tanımaz hale gelebilir. işte bu durumlar bir evlilikde safha safha kendini gösteriyorsa erkeğe yapması gerekenler O Ayetlerde bildiriliyor.

konuda haşa ALLAH'ı İslam'ı eleştiren dengesiz, eşin senin istemediğin insanlarla görüşse onu uyarsan bir kulağından girip diğerinden çıksa yani seni umursamasa (böyleleri çok var), ev halini aranızdaki muhabbeti her türlü paylaşımı dışarıya açsa (yabancıya yetiştirse), sen ailen için hayra vesile olacak işlerin peşinde koşsan, o ise maddiyata düşkün olup senin sürekli kanını emse seni evi geçindiremeyecek zorluklara düşürse ve bunu her uyardığında kaprisleriyle sana diklenip dozunu gitgide artırsa naparsın lan? İslam böylesi kadınlar için O uyarıları yapıyor.

"Allah'ın bazısını bazısına üstün kılması nedeniyle ve mallarından harcamalarından ötürü erkekler, kadınlar üzerinde hüküm sahibidirler. (Ama öte yandan da) saliha kadınlar; gönülden boyun eğenler ve Allah'ın korunmasını emrettiği şeyleri (hakları), kocasının bulunmadığı zamanda koruyanlardır. Baş kaldırmalarından endişelendiğiniz kadınlara (önce) öğüt verin, (etkili olmazsa) onları yataklarında yalnız bırakın, (o da olmazsa, son çare olarak sınırları aşmamak şartıyla hafif surette) dövün. Sözünüzü dinlerlerse sakın aleyhlerine yol aramayın. (Unutmayın ki) Allah yücedir, büyüktür." (Nisa Suresi 34. Ayet)

Ayetde de buyurulduğu üzere "saliha kadınlar, ALLAH'ın korunmasını emrettiği hakları, kocaları yanlarında bulunmadığı zamandada koruyanlardır" önce bu hakların evlilik içinde gerek mahremiyet hakları gerek muhabbeti saygıyı yardımlaşmayı paylaşım hakları vb. gibidir (bunları iyice öğrenmen gerek), eşin bu haklara riayet ettiği sürece git karına sataş diyenmi var nerenden anlıyorsun lan sen? günümüzde kadın ağzını açsa cahiliye dönemindeki gibi eziyet edilip dövülüyor ve haberlerde görüyorsundur iyice dozu artırılıp öldürülüyorken, ALLAH (C.C.) eşlerin yaptıkları fenalığın safha safha durumlarına göre yapmamız gerekenleri söylemesi suçmu oldu şimdi? ulan senin kapı komşum olduğunu bilsem karım olmana gerek yok bu emirleri sende öyle bir uygulardımki, ameliyatlarda platin takmakdan hayatının geri kalanını android olarak geçirirdin şerefsiz. :mad: çünkü sen ve senin gibileri dinlemeden gerçeği iyice araştırmadan Hak'kı yalanlamak ve alay etmek için elinizden geleni yapıyorsunuz. 6666 Ayet bulunan Kur'an'da Ayetlerden birini kafanıza göre iyice kısıp öyle bir yerinden ve düzgün tefsir edilmeden alıyorsunuzki, ordan İslam'a saldırmak için koşturup duruyorsunuz. işte orda dur... durmazsan yalı kazığı gibi temelsiz bulunduğun yere çakar durdurmasını bilirim.

Hayir, "uhcurû-hunne"nin karsiligi bu verdiklerimden önce verilmis zaten. Bu verdiklerim "vadribû-hunne"nin karsiligi. Örnegin Dr Laleh Bakhtiar http://www.islamawakened.org/quran/4/34/default.htm

And those females whose resistance you fear, then admonish them (f) and abandon them (f) in their sleeping places and go away from them (f).

Kusura bakmayin,
ayette söylenen, benim gördügüm, bu degil.
Ayette söylenen benim gördügüm o ki itaat etmekten kastedilen,
kadinin Allah'a itaat etmesidir:

Kadinlarsa Allah'in korudugunu gaybda korumakla itaat ederler.
Fe es sâlihâtu kânitâtun hâfizâtun lil gaybi bi mâ hafizallâh

Allah neyi koruyorsa ve dolayisiyla neyin korunmasini emrediyorsa iyi kadinlar Allah'in o emrini kendi ailelerinin giyabinda yerine getirmek suretiyle Allah'a itaat ederler. Ve "giyab"dan anlasildigi üzere Allah'in emri "irz"in korunmasidir. Irzi korumayan kadin ya da erkek uygunsuz davranan kisidir.

Ve ayaklanmak anlamindaki nüşûz Allah'in bu emri yerine getirilmeyince gerçeklesir yani ayaklanmak ta Allah'a ayaklanmaktir, kocaya degil ya da zevceye degil (Nisâ 128):

Ve in imraetun hâfet min ba’lihâ "nuşûz"en
Kadin esinin "ayaklanma"sindan endiseliyse

Yani Allah'in koruyun dedigi irzi korumamakla bazan KOCA ayaklanirlar. Kime?

Allah'in koruyun dedigi irzi korumamakla bazan KOCA ayaklanir. Kime?


Nereye uzaklastirilacak?
Mahkeme karar verir ona.

Örnegin
kadinin yaşadigi eve kocanin yaklasmasini
belirli bir süre için yasaklar.

Çünkü uygunsuz davranan kadini
kocasi her onurlu erkek gibi uyarir... her halde sertçe,
yataklari ayirir... yine her halde öfkeyle.

Bunun üzerine kadin, hakli olarak, mahkemeye bas vurur
ve mahkeme kocayi evden uzak durmaya mahkum eder.

Bosanmaya giden yola girilmistir,
bosayacak olan da mahkemedir.

Bakin
mahkemeden söz ediyoruz, dolayisiyla devletten.
Devletin oldugu yerde isler böyle yürür.

Ilk iki tepki
yani uyarmak ve yataklari ayirmak
bireyseldir, tamam
ama devletin oldugu yerde sertlik olmaz,
kovboy filmerindeki gibi kasabalilarin adam asmasi olmaz.

Insanlar bireysel infaz yapiyorsa,
kari dövüyorsa... devlet yoktur.

Tevrat'daki bir kelime Batı dillerine uzun süre boynuz olarak çevrilmiş. Sonra o kelimenin boynuz demek olmadığı anlaşılmış. Ama o zamana kadar sırf bu yanlış çeviri yüzünden Musa boynuzlu olarak tavir edilmiş! :)

Bakın:

https://onedio.com/haber/meshur-heyk...z-gizem-730657

Bu olayda da kelime belli ki yanlış çevrilmiş. Doğrusu bence de Hasan akçay'ın dediği gibi olmalı. Kuran meallerine baktığımda da bu konudaki ayrışmayı görüyorum:

http://www.kuranmeali.org/4/nisa_sur..._mealleri.aspx

Bayraktar Baraklı ve Edip Yüksel dışındakiler "dövün" diye yorumlamış, bu ikisi "uzaklaştırın" diye. Şimdi sonlara göz attım. Bir de Yaşar Nuri Öztürk "uzaklaştırın"a katılmış. Tümünü incelemedim.

Dövmeyi içine sindiremeyen mealciler parantez içine "hafifçe"yi falan eklemiş. Tabii bu da komik. Kuran'da yazmayan ifadeyi sırf ikna edici kılmak için eklemek meal kavramının dışına çıkıyor.

Kuran'ı incelediğimizde onun cemaat hayatının sorunlarına yapıcı çözümler getirmeyi amaçladığını görüyoruz. Ne ideolojik davranmış, ne aşırıya kaçmış. Kuran'ın ve oradaki sure ve ayetlerin çoğunun amacı o dönem yaşanan tartışmalara müdahale edip peygambere yüklenen görev doğrultusunda sorunları çözüme kavuşturmak.

http://static.birgun.net/resim/foto-...ey-2755-13.jpg

Çeviriler ve yorumlar ikna edici deyilse çeviriye ihtiyacı olmayan Suudi Arabistan,a bakmak gerekir. Şeriat yasaları ile yönetilen bu ülkede
Suudi Arabistan da kadınlar yanlarında kocaları ve erkek akrabaları olmadan dışarı bile çıkamıyor. Erkekler için böyle bir kural yasa yok.

Ve bingoo, Kadın potansiyel suçlu ilan edildi.

tehâfûne : korkarsınız

nuşûze-hunne : onların itaatsizliklerinden, baş kaldırmalarından

Bu sözlermi ilahi?

Muhammed kendi keyfince bir fikir atacak ortaya ve bu fikrin arkası önü açık olunca , halkta o açıkları kendi kapatınca , muhammedin boşluk hatasını değilde , halkı suçlayacaksınız öylemi.

İşin kolayını da bulmuşsunuz "Gerçek islam bu değil "

İşin kolayını da bulmuşsunuz "Gerçek islam bu değil "
Bu kısım
-Kurandan mı?
-siyerden mi ?
-sizin çıkarımınız mı ?

İslamın o dönemindeki MAHKEMELERİN ismi neydi ?

Muhammed açıkca kadını potansiyel suçlu ilan etmiş , egemenin erkek olduğunu ve kadına gereken cezayıda erkeğin vermesi gerektiğini açıkca yazmış.

Cezalarıda açık açık yazmış.

Suç sabit ; kadın egemene itaat etmesse ;
Yaz kızım;

-Nasihat etsin, olmazsa
-ondan uzak dur, olmazsa
-kovun yada darp edin.

Sanırım kadın baba evine gönderilecek. O devirde kadın sığınma evi mi vardı? :)