![]() |
Hz. muhammed hatasız mıydı?
Abese Suresi:
1. (Peygamber), yüzünü ekşitti ve geri döndü. 2. Âmânın kendisine gelmesinden ötürü 3. Belki o temizlenecek, 4. Yahut öğüt alacak da o öğüt ona fayda verecek. 5. Kendini (sana) muhtaç görmeyene gelince, 6. Sen ona yöneliyorsun, 7. Oysa ki onun temizlenip arınmasından sen sorumlu değilsin. 8. Fakat koşarak sana gelen , 9. Ve (Allah'tan) korkarak gelenle , 10. Sen onunla ilgilenmiyorsun. Yukarı da Hz.muhammed'in kör/özürlü bir insana olan tutumu Allah tarafından eleştirilmektedir. - Hz. muhammed'in hatasız, yaratılışında kusur yok gibi söylemler bizzat Kuran tarafından çürütülüyor. - Hz. muhammed'in en büyük görevi; insanlara hatta düşmanına bile dini aktarmak. Ama sırf kör olan birine yüzünü ekşitip sırf çevirmesi görevi iyi yapmadığını gösterir. - İnsanlar arasında dile dolanan ''Hz. muhammed en büyük düşmanına bile yardım ederdi'' gibi klişe cümleler ne kadar doğru? - Sırf bir insana özürlü olduğu için sırt çevirmek ne kadar mantıklıdır? |
Bu ayetlerden anladığımız:
1) Ya Muhammed vicdan azabı çekti. 2) Ya da bu tavrından ötürü eleştirildiğini duyunca durumu kurtarmaya çalıştı. |
nihayetinde bir insan olduğu kuranda defalarca belirtilir. halk arasında aşırı yüceltme var inkar edilmez, bu hrisatiyanların " rab isa" söylemi ile neredeyse eşit düzeye gelmiş durumda. her zaman dediğim gibi "gelenekler safsatalar dine girdikçe din özelliğini kaybeder".
|
7. Oysa ki onun temizlenip arınmasından sen sorumlu değilsin.
peki peygamber kimlerin arınıp temizlenmesinden sorumlu? |
temizlenip arınmadan Yaratıcı sorumlu. peygamber sadece elçidir, Ona söyleneleri iletir.
|
Bu ayetlerin bazı tefsirlerdeki tefsirinde Muhammed'in yüzünün istem dışı ekşidiği anlatılır. İstem dışı olduğunu düşünmek bir Müslüman için zaten elzemdir, zira sıradan insanlarda bile bir kusur kabul edilebilecek davranışı süper kahramanların en kahramanı olarak lanse edilen birinin bilinçli olarak yapması makul değildir. Buna rağmen Allah peygamberi azarlamış, mesajını vermeye de bu olayı vesile etmiştir.
İnanmayan biri olarak da ayetin durumu kurtarmaya yönelik yazıldığını düşünüyorum. Ayetlerin nüzul sebebine hatırlamak için biraz hafızamı zorladığımda bu hareketi peygembere yakıştıramayanlar çıktığını ve konuştuğu nüfuzlu kişileri zaten ikna edemediğini anımsıyorum. Bir yandan durum toparlanmaya çalışılırken, bir yandan da ''Bakın Kuran'ı o kendi yazmıyor, kendi yazsa kendini neden eleştirsin?'' gibisinden bir argümanımsı piyasaya sürülmüş oluyor. |
Alıntı:
3. Belki o temizlenecek, diyor.. yani bazılarının temizlenip arınmasından sorumlu , bazılarının değil gibi.. |
belki temizlenecek....
kör adam muhammedden tavsiye almaya birşey sormaya gelmişti ama o yüzünü ekşitip hoşnutsuzluğunu belli etti ilgilenmedi. ilgilense idi belki adam sorusunu soracak cevabını alıp doğru şeyi yapacak Allah tarafından takdir görerek temizlenecekti. yani peygamber temizlemez ama yol gösterebilirdi, gösterdiği doğru yolda temizleyecek olan Allahtır. |
İslamda geçerli en önemli argümanlardan biriside '' herşeyin Allahın isteği ile olduğu '' dur.Allah istediği için muhammed peygamber oldu, allah istediği için zeynep ile evlendi vb... Bunun gibi pekçok örnek verilebilir. yani burda herşey allahın istemesi ile oluyor.Koskoca Allah' ın kurduğu sistemi bir ölümlünün inisiyatifine bırakmasını bekleyemezsiniz.Zira şeytana bile söz geçiremeyen allah böyle bir risk almaz, alamaz...
Burdada muhammedin yüzünü ekşitmesi yine allahın isteği ile olduğuna göre muhammedin suçu ne ki ayetle azarlanıyor.Belliki yaptığı hatanın farkına vardı ve çevresinde bu konuda dillenmeye başlayınca kurtarma ayetini indiriverdi. Bu arada bu yazıyı yazmamıda Allah istedi... onun izni olmadan o istemeden hiçbirşey olamaz unutmayınız lütfen...:nono: |
Alıntı:
Bir peygamberin amacı tüm insanlığa hizmette ve çağrıda bulunmak ise kapısına gelen herkese eşit davranmak durumunda. Bunu yapamıyorsa peygamber vasıflarını zaten taşımıyor demektir. Sonradan farkedip kendini azarlıyorsa durumu kurtarıyor demektir. |
| Bütün Zaman Ayarları WEZ +3 olarak düzenlenmiştir. Şu Anki Saat: 10:10 . |