Peygamberler de Aşık Olur (!)
Ahzap/37. Hani sen Allah'ın kendisine nimet verdiği, senin de (azat etmek suretiyle) iyilikte bulunduğun kimseye, "Eşini nikahında tut (onu boşama) ve Allah'tan sakın" diyordun. İçinde, Allah'ın ortaya çıkaracağı bir şeyi gizliyor ve insanlardan çekiniyordun. Oysa kendisinden çekinmene Allah daha layıktı. Zeyd eşinden yana isteğini yerine getirince (eşini boşayınca), onu seninle evlendirdik ki, eşlerinden yana isteklerini yerine getirdiklerinde (onları boşadıklarında), evlatlıklarının eşleriyle evlenmeleri konusunda mü'minlere bir zorluk olmasın. Allah'ın emri mutlaka yerine getirilmiştir. *
Ayette kırmızı yazılan cümle peygamberin aşkını ifade ediyor. Bunu göz koyma, tahrik, şehvet vb. yorumluyanlarda olabilir.
Hz. Muhammed'in çok eşliliğini kimi İslamcılar şefkat, koruma altına alma, onore etme ve siyasi nedenlerle açıklamaya çalışarak akıllarınca peygamberi korumaya kalkışırlar. Halbuki Kur'an'da Muhammed Mustafa'nın çok eşliliğine kesinlikle bu tür sebepler göstermez. Bakın Kur'an ne diyor:
Ahzap/50. Ey Peygamber! Biz sana mehirlerini verdiğin eşlerini, Allah'ın sana ganimet olarak verdiklerinden elinin altında bulunan kadınları; seninle beraber hicret eden, amcanın kızlarını, halalarının kızlarını, dayının kızlarını ve teyzelerinin kızlarını sana helal kıldık. Ayrıca, diğer mü'minlere değil de, sana has olmak üzere, mehirsiz olarak kendini Peygamber'e bağışlayan, Peygamber'in de kendisini nikahlamak istediği herhangi bir mü'min kadını da (sana helal kıldık.) Mü'minlere eşleri ve sahip oldukları cariyeleri hakkında farz kıldığımız şeyleri elbette bilmekteyiz. Bütün bunlar, sana herhangi bir zorluk olmaması içindir. Allah çok bağışlayıcıdır.
Peygambere herhangi bir zorluk olmaması için. Sıkıntı çekmemesi için. Nedir bu zorluk, sıkıntı?
Eş sıkıntısı mı? Kadın sıkıntısı mı? Aşk sıkıntısı mı? Seks sıkıntısı mı?
Yorumlar farklı olabilir muhakkak. Ama doğru tektir. Biz de doğruyu bulmaya çalışacağız.
Önce Adem'den başlayacağız. Kutsal kitaplara göre insanın ilk atası ve onun ilk eşinden...
|