HABER
Almanya İslam Konseyi Başkanı, Türk asıllı Ali Kızılkaya, Almanya mahkemelerinin başlattığı adli salonlardan haç sembollerini kaldırma uygulamasını eleştirdi ve Kilise'den yana taraf tuttu. Kızılkaya'ya göre Batı Dünyasının bin yıllık geçmişiyle içiçe geçmiş olan Hıristiyan sembolleri, mahkeme salonlarında da asılı olmalı.
Bir hafta önce Kuzey Ren-Vestfalya eyaletinin, sulh ve eyalet mahkemeleri başkanlarınca alınan karara göre, mahkeme salonlarındaki haç sembolleri indirilmiş, bu karar ülke çapında hararetli tartışmalara yol açmıştı. Kilise temsilcileri, CDU-CSU gibi hıristiyan-demokrat partiler ve muhafazakar gruplar haçların kaldırılmasını çok ağır bir dille eleştirirken, seküler, hümanist, liberal ve sol kesim ve partiler yargıçların kararını memnuniyetle karşılamışlardı.
Süren tartışmaya şimdi de Almanya İslam Konseyi, hem de ''şaşırtıcı'' bir çıkışla katılmış oldu.
KAYNAK
YORUM
Aslında hiç de şaşırtıcı olmayan Kızılkaya'nın bu çıkışı, son senelerde her alanda hızla artan dinler arası ''diyalog'' çabalarının sadece somut bir tezahürü olarak değerlendirilmeli. Yüzyıllar boyunca birbiriyle her alanda savaşmış ve mücadele etmiş olan rakip dinlerin temsilcilerinin ''diyalog'' arayışlarının ardında, geçmiş düşmanlıkları aşarak, daha insancıl, daha barışçıl ve daha özgürlükçü bir dünyaya yönelme gibi bir amacın olduğunu söylemek ise maalesef en iyi niyetli yaklaşımla bile mümkün görünmüyor.
Aksine dinler, modernleşme/sekülerleşme sürecinin sonunda kendilerine kalmış olan son güç ve imtiyaz alanlarını muhafaza edebilmek için, artık birbirleriyle değil, el ele modernleşmeye karşı mücadele gereksinimi duydukları için, bu tür arayışlar içine girmiş bulunmaktalar.
Azımsanmayacak sayıda başka dinlerden göçmen nüfusu olan ve yerleşik halkının da önemli bir oranının non-teist olduğu Almanya'da, mahkeme salonlarında haç sembolünün asılı durmasının, müslümanların temsilcileri tarafından savunulması başka türlü açıklanamaz. Batı'daki İslam temsilcileri çok iyi biliyorlar ki, orada sekülerliği savunacak olsalar, İslam'ın egemen olduğu bölgelerde de bunu yapmaları gerekecek.
Dinler arası diyalog girişimlerinin temelinde ''dinlerüstü hoşgörü'' değil, sekülerleşmeye karşı dinlerarası dayanışma yatmaktadır.