Allah'ın Matematik Hatası...

[frodo]

Huseyni işimiz zor seninle. Tekrar tekrar söyleyeyim. Konumuz adaletli olmak değil.
Bunu tartışmıyoruz. Biz yasada matematiksel ifadenin yanlış olduğunu söylüyoruz.

yani * 2 * * * *1 * * * * 1 * * * * *1
* * * ---- + *---- *+ ----- + *----- * = 1 formülü hatalıdır diyoruz.
* * * * 3 * * * *6 * * * * 6 * * * * 8

Bak sana güncel bir örnek vereyim. Seçimlerden önce 11. C.Başkanını halkın seçmesi için
halkoylamısana gidilmesi yönünde TBMM bir yasa çıkardı. Ancak seçim sonunda AKP'nin herkesi şaşırtan bir şekilde % 47 oy alması ile 11. Cumhurbaşkanı eski yöntemle seçildi.

Halkoylaması YSK tarafından iptal edilmeyince 11.C.Başkanı seçildiğine göre ne olacaktı ?
Yasada (halkoylaması kanununda) maddi bir hata vardı ve bu düzeltilmez ise hukuki problem
çıkacağı anlaşıldı ve bu maddi hata düzeltildi. Şimdi ben sana halkoylaması yasasında maddi
hata var(dı) diyorum sen bana Gül'ün hakkıydı diye cevap veriyorsun.

Sözkonusu yasada da (Nisa 11-12) maddi hata olduğu farkedilmiş, Halife Ömer Allahın farz
kıldığı oranları değiştirmiş. Şimdi avl yöntemi ile örneğin kızlara düşen pay allahın farz kıldığı
pay mıdır ? Allah % 66,66'sını * ver diyor sen % 59,26 sını veriyorsun. peki neden değiştiriyorsun ?
Çünkü Allah'ın oranlarında, bu durumda (varislerin ikiden fazla kız bir eş ve anne baba olması)
dağıtım yapmak imkansızdır.

E biz de soruyoruz bu hatalı oranları kim yazdı ?

[huseyni]

hysteria
demişki:yanı 18 tane X paylastıracaksan, burdan pay alacak kısılerın toplam aldıgı X sayısı da 18 olmalı anladın mı? *neymıs takmısız bı tane 1 e butun sayıların toplamı bır edecekmıs. bır sey paylastıracaksan, oranın tutması gerekır toplamdan ne artmalı ne eksık kalmalı, eger eksık yada fazla cıkıyorsa butun toplamlarn ortada matematıksel hata var demektır bu kadar basıt.
Kardeşim,
Kuran farklı bir yöntem seçmiştir.Burda yapılacak iki yöntem vardı.bir tüm miras kombinasyonları teker teker yazılırdı.Yaklasık 2000-3000 ayet olurdu.veyahut medeni kanun gibi eşit paylastır geç hangisinin daha cok hakkı var bakmam denirdi.Kuranda bütünden yola cıkmadıgı için genel hatlar verilmiş.Bu hatlar MATEMATİĞİN KANUNU GEREĞİ zorunlu olarak eksik veya fazla verir.Bunu eksikleri kısarsın fazlaları dagıtırsın kesir ölçüsünde olur biter.Değilse senin dediğinin olması için ya 2000-3000 ayet olcaktı.Yok çocugu ölse yok su kalsa diye bi ton ayet yada akılcı bir şekilde genel hatlar verilip eksik olanlar kesir ölçüsünde kısılır artanlar kesir ölçüsünde dağıtılır.
Kaldıki madem o kesirler yanlış o ayetlerde başka kesirler yazda düzgün olsun.Ortada yanlış yok diyorum.varsa düzelt de varmıs lan diyim.yapamassın bunu anla ilk uzun yazımı oku.

Frodo beylik bir ifadeyle benle işinin zor olduğunu söyleyip devam etmiş:

Biz yasada matematiksel ifadenin yanlış olduğunu söylüyoruz.

yani * 2 * * * *1 * * * * 1 * * * * *1
* * *---- + *---- *+ ----- + *----- * = 1 formülü hatalıdır diyoruz.
* * * *3 * * * *6 * * * * 6 * * * * 8
demiş.
o formülün biri verdiğini kabul edelim frodo kardeş bir an.O biri vermiş olsaydı.Bu seferde 1/6 alan anne yada babadan biri ölmüş olsa(ki buda mümkündür)bu sefer eksik cıkacaktı.1/6 oranında eksik cıkacaktı.Yani sen bunu düzeltsen bu sefer ben sana derim ki hadi babanın ölmüş olduğunu varsay eksik oldu derim!!!Anla be artık kardeş.El insaf yav!!!
Sonuç olarak:ALLAH KULLARIM MATEMATİK HESABI (AVL)YAPMASIN DİYEREK KESİRLERİ VERMESEYDİ KOLAYINA KAÇSAYDI-HAŞA-SİZ YİNE İNKARINIZDA DEVAM EDECEKTİNİZ.AMA RABBİMİZ ADL''ADALETLİ''SIFATININ GEREĞİ OLARAK HERKESİN HAKKINI KESİRİ KESİRİNE VERDİ KULLARINADA İŞLEMLERİNİ BIRAKTI.

[hysteria]

peki eger bu sekilde bir paylasim olsaydi?


1.kademe * * * * * *anne -baba
* * * * * * * * * * * * * *----------
2.kademe * *olen kisi- *karisi kardesi kuzeni vs(olen ile ayni nesilden yada yas grubundan * * *olanlar)
* * * * * *----------
3.kademe * *cocuklar vs


anne baba varsa mesela 1/3 u onlara esit olarak pay edilir * * *


karisi kardesi varsa 1/3 u onlara esit olarak pay edilir


cocuklari vs icinde 1/3 u pay cocuklara esit olarak pay edilir.
(bu da ayni, hatta kalani direk esit paylasirlar bile desen yeter)

eger bu kademeden bir tanesi eksik ise yani anasi babasi yoksa,
diger iki kademeye yarim yarim pay edilir, anasi babasi yada cocugu yoksa,
karisi kardesleri vs esit olarak pay alirlar.

bu tarzda yola cikilsa oranlar tabiiki tartisilir hangisinin daha fazlayi hakettigi vs ama ortada daha genel bir tanimlama olmazmi? 2000 ayet de gerekmez heralde?
bunlar da genel hatlar degilmidir?
yada icin rahat olsun baska bir kombinasyon yapalim;

anne baba fazlasini hakediyo dersen onlar 1/2sini paylasirlar

anne baba 1/2 sini almisti bu kademedekilerde 1/4 unu alirlar

kalan 1/4 unu de cocuklar paylasirlar dersin, hatta ve hatta dersin ki kalanini direk cocuklar paylasir ve sonucu direk 1 e baglarsin, oldumu sizce?

Yahu Islam'a inanan insan ne anlar hesaptan kitaptan.

2 * * * 1 * * * 1 * * *1
--- + --- *+ --- + --- = 1 *bu dogru mu, yanlis mi diye soruluyor?
3 * * * 6 * * * 6 * * *8

0,666+0,166+0,166+0,125=1,123

Soru, bu 0,123 farki nereden bulucaz da verecez adamlara, cebimizden mi verecez? Boyle adalet mi olur, miras dagitmaya git yardim et, sonra birde cebinden kalan farki ode tam ciksin diye.

Ornek: 2x2=5 bu yanlistir 5+3=8 bu dogrudur.

Simdi ilkokul diploman varsa soyle, su yukardaki islem dogru mu yanlis mi? Yazdigin cevaplarla herkesi kendine acindiriyorsun. En azindan mhmmd inancli biri oldugu icin senden utanmis ve uyarma geregi duymus, onu bile anlamamissin. Tahsilsiz olabilirsin, zor anlayan biri olabilirsin ama bari az konus be adam. Hic mi kendine karsi, insan olmandan gelen bir saygin yok.

[korelmis]

AYETLERDEKİ HÜKÜMLER VE AÇIKLAMALI ÖRNEKLERİ:

Nisa/11

a) Allah çocuklarınız hakkında, erkeğe iki dişinin hissesi kadar tavsiye eder.

Açıklama: Cahiliye döneminde zengin ve soylu kadınlar dışında, kadına değer verilmezdi. Miras hakları yoktu, hatta bir eşya gibi, ölenin varislerinden birine miras olarak kalabilirlerdi. İşte böyle bir çağda Kuran, *“Ana babanın ve yakınların bıraktıklarından, erkeklere hisse vardır. Ana babanın ve yakınların bıraktıklarından kadınlara da hisse vardır. Bunlar, az veya çok, belirli bir hissedir.” hükmünü getirmiştir. Gerçi günümüzde, miras hususunda erkek evlada, kız evlattan daha fazla pay verilmiş olması eleştiri konusu edilmektedir. Ancak bu hükümlerin, erkeklerin kadınlara bakmakla yükümlü olduğu ve kadınların ailenin geçimine katkısının çok az olduğu bir aile yapısı üzerinden meseleye yaklaştığının bilinmesi gerekir (1).

Örnek 1: Vefat eden kişinin iki kızı ve bir oğlu kalmış olsun.
Buna göre, oğlu 2/4 , her bir kızı ¼ olmak üzere mirası paylaşırlar.

Örnek 2: Vefat eden kişinin üç oğlu ve iki kızı kalmış olsun.
Buna göre, oğullarının her biri ¼ , her bir kızı ise 1/8 olmak üzere mirası paylaşırlar.

Görüldüğü gibi, mirastan alacakları kesirler, duruma göre değişmekle birlikte, bu kesirlerin birbirlerine olan oranı, hep aynı kalmaktadır.

b ) Eğer kadınlar ikinin üstünde ise, bırakılanın üçte ikisi onlarındır; şayet bir ise yarısı onundur.

Açıklama: Ölen kişinin yalnız kız evladı varsa ve bunların sayıları da (2 ve) 2’nin üzerinde ise, bunlar mirasın 2/3’ünü paylaşırlar, şayet tek bir kızı varsa, bu kız mirasın yarısını alacaktır.

Örnek 1: Vefat eden şahsın iki kızı ve bir babası kalmış olsun. Ayete göre evlat olarak yalnız kızları kaldığından ve sayıları da 2 olduğundan bunlar mirasın 2/3’ünü paylaşırlar. Haliyle her bir kız mirastan 2/6 pay alır. Geriye kalan 2/6’yı ise vefat eden kişinin babası alır.

Örnek 2: Vefat eden kişinin yalnız iki kızı kaldığını düşünelim. Bu takdirde ne olacak? Zikredilen oranlara göre mirasın 2/3’ünü mü alacaklar –ki bu takdirde toplam 1 olmamış oluyor-, yoksa mirası yarı yarıya mı bölüşecekler? Evet, İslam hukukuna göre bu kızlar mirası yarı yarıya bölüşürler.

Acaba durmadan o “malum örnek” üzerinden Kuran’a saldıran İslam düşmanları, burada da, Kuran’ın matematiksel hata yaptığını söyleyip, ayetlere göre toplamın 1 çıkmadığını, oysa müslümanların bunu reddiyye denen metotla hallederek Kuran’ın verdiği oranları değiştirdiğini mi iddia edecekler? *

Müslüman kardeşlerim,

Bir mirasçıya atfedilen basit kesrin, mirasa göre niceliğine değil; bu basit kesirlerin birbirlerine göre oranlarına, yani mirasçıların birbirlerine göre durumlarına dikkat edelim! Zira, yukarıda görüldüğü gibi basit kesrin, toplam mirasa oranı şartlara göre değişebilmekte, oysa Kuran’ın belirlediği bu basit kesirlerin birbirlerine olan oranları KESİNLİKLE değişmemektedir. Aksi bir durum, Allah’ın belirlediği sınırların, bir mirasçının aleyhine olacak şekilde aşılması anlamına gelir.

Dilerseniz şimdi, ayetlerdeki hükümlere devam etmeden, İslam düşmanlarının sürekli olarak tekrarlayıp durdukları o “malum örneğe” bahsettiğimiz açıdan yeniden bakalım.

Varsayalım ki, bir adam öldü ve geride üç kız evlat, bir ana, bir baba ve eşini bıraktı. Yukarıdaki ayetlere göre miras paylaşımı şöyle olacaktır:
Üç kız evlada mirasın 2/3'ü, ana ve babanın her birine 1/6, karısına 1/8 kalacaktır.
Bu durumda, matematik yapalım:
(2/3)+(1/6)+(1/6)+(1/8)= 27/24 = 1,125 bulunur! (1,0 olması gerekirdi!..)
Yani, miras paylaşıldığı zaman her bir mirasçının aldığının toplamı, mirastan fazla çıkmaktadır!..
Allah, miras paylaşımında böyle büyük bir hesap hatası yapamayacağına göre, ayet Allah'a ait olamaz, Muhammed'e aittir…
Hesap bilmeyen Muhammed'e…

Değerli kardeşlerim, yukarıda “Basit kesrin, mirasa göre niceliğine değil; bu basit kesirlerin birbirlerine göre ORANlarına, yani mirasçıların birbirlerine göre durumlarına dikkat edelim!” demiştim. Çünkü belli kesirlerle mirasa ortak olunan böylesi bir durumda, mirasçıların paylarının birbirlerine oranının sabit tutulmaması halinde, mutlaka bir hak ihlali söz konusu olacaktır.

Söz gelimi, bir mirasçının basit kesri “x”, diğerininki “y” olsun. Mirasın adaletli dağıtımı ancak x/y oranının korunmasıyla mümkün olabilir.

Bilindiği gibi, bir kesrin pay ve paydasını aynı sayıyla çarpmak, sonucu değiştirmeyecektir.

Yani x.a/y.a=x/y 'dir.

Şu halde yukarıdaki örnekte verilen basit kesirleri 8/9 ile çarpalım:

Sırasıyla 16/27, 4/27, 4/27, 3/27 bulunur.

Görüldüğü gibi x ve y sayılarını, aynı sayı ile çarptığımızdan, x/y oranını değiştirmemiş, Allah’ın koyduğu sınırı ihlal etmemiş olduk.

Şu halde bulduğumuz sonuçları toplayalım:
* *
Sonuç: 1 çıkacaktır!

El-Hakka:

38. Görebildikleriniz üzerine yemin ederim,
39. Ve göremediklerinize ki,
40. Hiç şüphesiz o (Kur'an), çok şerefli bir elçinin sözüdür.
41. Ve o, bir şair sözü değildir. Ne de az iman ediyorsunuz!
42. Bir kâhin sözü de değildir (o). Ne de az düşünüyorsunuz!
43. (O), âlemlerin Rabbi tarafından indirilmiştir.

(1) http://www.diyanet.gov.tr/turkish/ka...?id=37&sorgu=1

[vgm.1]

Yani x.a/y.a=x/y 'dir sınır şart nedir?

Bayılırım bu soruya.

Saygılarımla;

[vgm.1]

Sayın körelmiş nerdesiniz?

Sorup gelecek herhalde. Ben söylerdim yanıtını.

a= 0 *için 0/0 tanımsız o nedenle sınır şartımız a eşit değildir 0 olacak.

Saygılarımla;

[vgm.1]

Bence herkese ihtiyacına göre dağıtmadığınız zaman adalet gene tecelli etmez.

* Hoş, bu ne kesir sevdasıdır sn. körelmiş rüyanızda mı gördünüz, sabahın dördünde.

* Allaha ne babamın malından mülkünden, O önce kendi elindekileri adil dağıtsın sonra babamın malına karışsın. Körelmiş arkadaş hem Türkiye de kimse mirası böyle paylaşmıyor, demekki %100 ü dinsiz bu memleketin. Ne günlere kaldık. İnna sabirin.

* Saygılarımla;

[vartor]

Iman iste boyle gozleri koreltir (korelmis) beyni muhurler. Esas problem olan erkek ve kiz evladi birbirinden ayiran, erkegi kayiran adaletsizligi goreceklerine kafayi kesirlere takarlar. Gelecek yanitlari biliyorum, erkek evlat kadina bakar, ailenin reisidir filan, falan.

[pante]

Açıklama: Cahiliye döneminde zengin ve soylu kadınlar dışında, kadına değer verilmezdi. Miras hakları yoktu, hatta bir eşya gibi, ölenin varislerinden birine miras olarak kalabilirlerdi. İşte böyle bir çağda Kuran, *“Ana babanın ve yakınların bıraktıklarından, erkeklere hisse vardır. Ana babanın ve yakınların bıraktıklarından kadınlara da hisse vardır. Bunlar, az veya çok, belirli bir hissedir.” hükmünü getirmiştir. Gerçi günümüzde, miras hususunda erkek evlada, kız evlattan daha fazla pay verilmiş olması eleştiri konusu edilmektedir. Ancak bu hükümlerin, erkeklerin kadınlara bakmakla yükümlü olduğu ve kadınların ailenin geçimine katkısının çok az olduğu bir aile yapısı üzerinden meseleye yaklaştığının bilinmesi gerekir

Yukarıdaki açıklama doğru değildir. Bunun en basit kanıtı Hatice'dir. Hatice, Muhammed'den önceki 3 kocasının miraslarıyla ve İslam öncesi kadın hakları sayesinde zengin olmuştu.


Acaba durmadan o “malum örnek” üzerinden Kuran’a saldıran İslam düşmanları, burada da, Kuran’ın matematiksel hata yaptığını söyleyip, ayetlere göre toplamın 1 çıkmadığını, oysa müslümanların bunu reddiyye denen metotla hallederek Kuran’ın verdiği oranları değiştirdiğini mi iddia edecekler? *


Kur'an'daki ayetler ta peygamberin zamanından itibaren tartışılagelmektedir. Bu tartışmalar ve farklı yorumlar nedeniyle birçok mezhep oluşmuştur. Miras konusu da en çok üzerinde tartışılan konulardan biridir. Halife Ömer'in zamanında da tartışılmış ve Kur'an ayetine alternatif bir sistem olan Avliye uygulamaya konmuştu. Bu yöntem bugün dahi tartışılmakta ve her İslam ülkesinde uygulanmamaktadır.
Bu tartışmayı ve sorgulamayı İslam düşmanlığı olarak nitelemek yanlıştır.
Bir *konuyu ateistler ve gayrimüslimler de ele alır, çeşitli müslüman kesimlerde. Edip Yüksel, Süleyman Ateş, Hayrettin Karaman da tartışabilir, Turan Dursun, İlhan Arsel de.
Bu konu gibi ele alınan, tartışılan onlarca konu vardır. Her tartışanı İslam düşmanı ilan etmek ancak teokrasi yanlılarına, dinci faşistlere yakışır.
Tartışanı eleştirmek, karalamak yerine tartışılan konuyu sahtekarlığa kaçmadan bilimsel olarak açıklamak gerekir. Bu açıklamadan aciz olanlar böyle saldırganlığa ve sahtekarlığa başvururlar.


Bilindiği gibi, bir kesrin pay ve paydasını aynı sayıyla çarpmak, sonucu değiştirmeyecektir.

Yani x.a/y.a=x/y 'dir.

Şu halde yukarıdaki örnekte verilen basit kesirleri 8/9 ile çarpalım:

Sırasıyla 16/27, 4/27, 4/27, 3/27 bulunur.

Görüldüğü gibi x ve y sayılarını, aynı sayı ile çarptığımızdan, x/y oranını değiştirmemiş, Allah’ın koyduğu sınırı ihlal etmemiş olduk.

Şu halde bulduğumuz sonuçları toplayalım:
*
Sonuç: 1 çıkacaktır!



Matematikte pay ve paydayı aynı sayıyla çarparsanız oran değişmez.
Payı 8'le, paydayı 9'la çarpamazsınız. Bir yanlışı başka bir yanlışla düzeltemezsiniz.
Bu sabunlamaktır, hesap sahtekarlığıdır. Bu tür hesaplar matematikte geçerli değildir.

x.a/y.a=x/y'dir dedikten sonra;

x'i 8'le çarpıp, y'yi 9'la çarpmak da ne oluyor?
8=9'u nasıl bulmuş bu muhterem?
Sevgili Korelmis, sen Tıp okumuş bir arkadaşsın, böyle basit bir hata içeren açıklamayı neye dayanarak getirdiğini izah eder misin?
8=9' a senin aklın yatıyor mu?