Kutsal Kitaplar Ne Diyor? Kalp mi Beyin mi?

[pante]

Kutsal kitaplarda insanın iç organlarından ne kadar bahseder?
Organların görevleri konusunda mucizevi ayetler var mıdır?
Beyinin görevleri ,kalbin,karaciğerin,akciğerin,midenin görevlerinden ne derece bahsedilir?
Hz.muhammed'in göğsünün açılıp kalbinin temizlenmesinin sebebi nedir?
Neden ayetlerde kalplerin eğriliğinden,katılığından,mühürlü oluşundan bahseder?
Sevgi,nefret,merhamet,kin,korku,sevinç,şüphe,merak vb.duygular kalpten mi yoksa beyinden mi üretilirler?
Beyinden bahseden ayetler organ olarak mı yoksa akıl-düşünce olarak mı söz ederler? Yani beyinsiz diye çevrilen kelime akılsız olarak da çevrilemez miydi?

"Beyin o dönemlerde bilinmiyordu" derseniz ;
Bir kadın iskeletine ait beyin ameliyatı yapılmış 10 bin yıllık kafatasının, Hacettepe Üniversitesi Antropoloji Bölümü Öğretim Üyesi
Prof. Dr. Metin Özbek başkanlığındaki ekip tarafından , Aşıklıyük'te yapılan araştırma sonucu bulunduğunu hatırlatırım..

[korelmis]

Panteidar, soruların gayet güzel. Kuran'da organlarımız ve görevleri konusunda gerçekten de mucizevi pek çok ayet var. Bu konuda bir site hazırlama gayreti içerisindeyim. Sana henüz tam olarak bitirmediğim sitenin adresini vereyim. İstersen bir bak:

KURAN VE TIP

Ayrıca Harun Yahya'nın Kuran Mucizeleri adlı sitesinden de faydalanabilirsin.

Kalbin duygusal yönüne gelince. Önceden böyle birşeyin mümkün olamayacağı düşünülüyordu. Kalp sadece mekanik bir pompadır deniyordu. Müslüman tefsirciler de ayetlerde geçen kalp kelimesinin mecazi olduğunu "gönül" yerine kullanıldığını söyleyip durdular. Ama son yıllardaki bilimsel çalışmalar çok ilginç bilgileri ortaya koydu. kalbin bir duygusal yönü olabileceği anlaşıldı. Mesela benim bir başka forumda yazdığım bir yazı:

http://www.islamiforum.com/index.php?showtopic=6685

[pante]

Korelmis kardeş;
Güzel bir site hazırlıyorsun gördüğüm kadarıyla.Henüz başlangıç aşamasında ama tamamlandığında faydalı olacağını umuyorum..Kolay gelsin diyorum..Başarılar..

Harun Yahya'da ya da şu aşamada-senin sitende sorularıma uygun-somut yanıtlar bulabilmiş değilim..
Linkini verdiğin forumdaki yazına ise ulaşamadım..

Kur'an'da iç organların hepsinden -yani ciğerlerden,böbreklerden,mideden bahsetmesini beklemek belki gerekmeyebilir..Kimileri Kur'an'da herşeyin bilgisi var dese de neticede uyarıcı-yol gösterici bir kitaptır..

Ancak Kur'an kalp'ten çok bahseder..Kalbin tıpta dolaşım sistemi ile ilgili pompa görevini biliyoruz.
Tıp , kalp için duygularla ilgili bir görevinden bahseder mi?..Yoksa;
Kalbin böyle bir fonksiyonu Tıp açısından henüz keşfedilememiş midir?
Ya da Kur'an'daki kalp ile ilgili bahisler , insanın sevgi-aşk-merhamet vb.konularda kalbi öne çıkarması gibi mecazi anlamda mıdır?

Eğer , mecazi anlam ifadeleri ise , Hz.muhammed'in kalbinin temizlenmesi operasyonu da mı mecazidir?

[korelmis]

Yazı şöyle:

"Bu konuda araştırmalar yapan isim Dr. Rollin McCraty. Pubmed'de indekslenen 12 makalesi mevcut. Aynen şöyle diyor:

"Now, we know that the heart actually is considered to have its own intrinsic brain; has a very complex nervous system, and can function independent of the rest of the nervous system. And there are nerves that send messages from the heart back to the brain as well as the brain to the heart.”

Yani,

"Şimdi, biz biliriz ki gerçekten kalbin kendisinin bir iç beyine sahip olduğu düşünülür; çok kompleks bir sinir sistemine sahiptir ve sinir sisteminin geri kalanından bağımsız fonksiyonları olabilir. Ve sinirler vardır ki beynin kalbe gönderdiği gibi kalpten beyne mesaj gönderir."

Yine şöyle demektedir:

"Heart truly is part of the emotional system."

Yani,

"Kalp, gerçekten duygusal sistemin parçasıdır." demektedir.

Araştırma direktörlüğünü yaptığı Institute of HeartMath, pek çok saygın bilim adamını bünyesinde barındırıyor ve bu bilim adamlarının katkılarıyla kalp konusunda çeşitli kitaplar yayınlıyor. Bu kitaplardan biri olan "Heart–Brain Neurodynamics"te "...heart is a key component of the emotional system" denilmiştir. Yani kalp, duygusal sistemin anahtar bir unsurudur."

[pante]

Bu makaleler ve görüşler beyinin ana kumanda merkezi olduğu gerçeğini değiştirmiyor..
Asıl vurgulanan kalpteki yoğun sinirler vasıtasıyla beyindeki fonksiyonların kalpte etkilenmeye sebep olduğu,sevinç,öfke,üzüntü vb.duygularda kalp ritminde değişiklikler yaşandığıdır..
Bu durum sadece kalpte değil midede de ortaya çıkar.Yoğun stress ve sıkıntı durumunda mide de tepki verir..
Başın ,beynin öneminin-vurgusunun hiç kimsenin ikna olmayacağı bir ayetle izah edilmeye çalışılması , bence Harun Yahya tarzı çarpıtma-ilgisiz kelime ya da ayetlerden delil çıkartma çabalarına benziyor..
İnanan kitlelerin zaten bunlara ihtiyacı yok..Şüphe duyan ve inanmayanların gözünde ise bu tür çabalar komik görünür..

Hayır! Andolsun, eğer vazgeçmezse, muhakkak onu perçeminden; o yalancı, günahkâr perçeminden yakalarız. (Alak Suresi 15,16)

Şimdi , farklı dinden bir insana,islamı sorguluyan bir insana ya da inancı olmayan birine bu ayetteki " perçem" in aslında baş,başın ön tarafı,alın,beyin vs. anlamına geldiğine ikna edemezsiniz..
O da der ki "Kur'an apaçık ayetlerden oluşmuyor mu? Öyleyse perçem perçemdir,saçtır.."Yalan söyleyen,günahkar perçem olur mu?" derseniz eğer "O sizin sorununuz" der.
Dolayısıyla açıklamaların,delillerin akla uygun,kabul edilebilir olması gerekir.Tersi çabalar kuşkuları artırır,güveni azaltır..
Kur'an'da beyni ya da aklın kafada başta olduğunu işaret eden bir ayet yoktur.Kafa ya da baş deyince ardından kesmek gelir.Akıldan söz edilse de,kafasını çalıştırmak , aklın başta olduğu vb.bir ayet yoktur..
Tevrat ve İncilde de yoktur..Olmadığını kabullenip "Yoktur" denebilmelidir..
Kutsal kitaplarda olmayan birçok şey vardır..
Bunların olmaması demek Tanrı'nın olmaması demek değildir?