Respendial anlamadığın ne biliyormusun , ortada durarak olaya çözüm getiremeyeceğin, bu iş keskinleşmiştir...Ancak bulunduğun tarafın şahini veya güvercini olabilirsin...ortada durup "yapmayın ağalar, yapmayın beyler, yazıktır, günahtır" demekle olmaz bu iş o nokta ne yazıkki aşıldı...Fiier koşuşuturuyor, çimenler ezilecek...
* *Siyasal çözüm, siyasal çözüm, nedir siyasal çözüm, Ülkenin güneydoğusunda doğusunda bir kürt devleti kurulsun....bu uç nokta dile getirilmeyen, bunun yerine federasyon, falan yani üniter laik demokratik devleti sonlandırmak....Sen sanıyormusun basit haklar verilecek bu iş bitecek diye, bahsettiğimiz kürt toplumu cahil bir toplum cahilin en büyük özelliği ise zayıf anında vurmasıdır...
* *Neyse bence bu işin çıkarı kalmamıştır, iki taraftan biri yenmedikçe çözüm olmayacaktır, ben şahsen Atatürk'ün kurduğu laik demokratik cumhuriyetin üniter yapısının bozulmaması için kanımın son damlasına kadar savaşmayı seçenlerdenim....
Sozlerine, "yahu biz adam miyiz, ordu kim biz kim ama..." seklinde baslamalari gerekirdi degil mi? Komedi yahu!
Hayır, Ordu'nun adını o çirkef ağızlarına almak gibi bir hakları bile yok ! böyle boyuna kıvırıp duracağınıza gerçekte ne istediğinizi söyleyin de hiç değilse düşman gördüklerimizin en azından mert olduklarını düşünelim! ama Mertlik kim siz kim.. ancak böyle geveleyip durursunuz...egemenlik güç ile olur,cesaretle,mertlikle olur,çapulculukla,kalleşlikle olmaz...sıkıyorsa egemenliği ele geçirmeye çalışın da dünya kaç bucakmış anlayın ! yeter be insan böyle kıvırmamalı,mert olmalı mert ! Ortada gezerek te ne İsa'ya ne de Musa'ya yaranırsın,olsan olsan OT olursun ! insan objektif te bakar taraflı da bakar ama nihayetinde bir karara varır...karar ver sonra gel..ona göre konuşalım,böyle boş konuşmalara yanıt vermek bıktırdı artık...adam gibi gerçek talebini söyle.Gerçekte apo denen caniye sayın denmesini istiyorsan seninle konuşacağımız birşey olamaz,bağımsızlık istiyorsan da olamaz. seninle bir daha böyle tartışmamı bekleme.belki adamdan sayarsam birşeyler anlarsın dedim ama yok !..tın tın....bişey anlamaya ya kabiliyetin,ya da *niyetin yok.
* * tartışmanın başlıgı apo ya sayın denilip denilmeyecegi. Bu konuda argüman, geliştirmek en tabii hakkınız ancak bu konuda karşı argüman geliştirenleri niyetiniz ne diye suçlamak da bir bölücü olmak degil mi. Yani bu konuda herkes sizin argümanınızı savunmak zorunda mı. Şidet neden. Art niyet neden. Art niyet aramak neden. Bir kişi böyle düşünemez mi. Ya da düşünür de ( buna engel olmak mümkün degil ) ifade edemez mi, ya da burada fade edemez mi.
* * *Ben her ne olursa ve her kim olursa olsun insanların eşit olarak addedilmesinden ynayım. Suçlu da olsa suçsuz da olsa insanların insan olmaktan kaynaklanan haklarının oldugunu düşünürüm. Hukuk böyle dyor maalesef. Apo bazı insanlar için sayın ise ki ( açılan posterler öyle diyor ) sizin söylemlerniz bunu degiştirmiyor. Bazı insanlar için sayın degilse bile ( siz ve sizin benzerleriniz ve bu ülkenin çogunlugu ) bu da diger tarafa etki etmiyor, o halde bu söylemlerle bir bölücülüge hizmet etmiyor muyuz. Bu ülkeyi sayın kelimesi temelinde bölmüyor muyuz. Peki burada bölen kimdir, sayın kelimesini kullananlar mı, sayın kelimesini yasaklayan lar mı.
* * Kelimelerin ne oldugu hiç önemli degildir ama bölünmenin yasaklar yüzünden oldugunu kavrayabilmek önemlidir diye düşünüyorum.
* * *saygılarımla
Çin'den İspanya'ya, Ümit Burnu'ndan Alaska'ya kadar
her mili bahride her kilometrede dostum ve düşmanım var
Dostlar, ki bir kere bile selamlaşmadık
aynı ekmek, aynı hürriyet, aynı hasret için ölebiliriz...
Saygın insana, sayılmayı hakeden insana sayın denir. Katile, caniye, alçağa, şerefsize, ahlaksıza, namussuza, karaktersize, ite-kopuğa, serseriye, haine, zalime, zorbaya, hortumcuya, hırsıza, bölücüye, teröriste sayın denmez. Ama bu saydıklarım birbirine sayın diyebilir.
Hırsızın hortumcuya, katilin caniye, ahlaksızın namussuza, şerefsizin karaktersize, bölücünün haine sayın demesi onları saygın yapmaz. Bırakın birbirlerine sayın desinler. Ne var bunda?
Ama normal insanın, bu insanlıktan uzak alçaklara "sayın" denmemesi gerektiğini izah etmek gerekir. İslam peygamberi gibi, Ebu Hakem'e "Ebu Cehil", Müslim'e "Müseyime Kezzap" ismi takması gibi Abdullah Öcalan'a da, çok daha fazla haketmesine rağmen alçaltıcı bir isim takılması doğru değilse de "Sayın" diyerek onu adam yerine koymak da doğru değildir.
"Niyetiniz ne?" diye sormamı neden suçlama olarak gördüğünüzü söyler misiniz? Siz eğer niyetinizin *suç olduğunu düşünmüyorsanız kendi açınızdan bunu suçlama olarak görmemeniz gerekir.Mesela siz bana neden "sayın demiyorsun?" derseniz ben bunu suçlama olarak görmem hakaret olarak görürüm.
niyetiniz ne diye suçlamak da bir bölücü olmak degil mi. Yani bu konuda herkes sizin argümanınızı savunmak zorunda mı. Şidet neden. Art niyet neden. Art niyet aramak neden. Bir kişi böyle düşünemez mi. Ya da düşünür de ( buna engel olmak mümkün degil ) ifade edemez mi, ya da burada fade edemez mi.
"Koyun kurt ile gezerdi,fikir başka başka olmasa"(Aşık Veysel) ben başkalarının benimle aynı fikirde olmasını savunuyor değilim,bunu nereden çıkarıyorsunuz? Niyetiniz ne diye sormam neden suçlama oluyor? Niyetini söylemeyene elbette ki niyetini sorarım..eğer suç olduğunu düşünmüyorsa açıklar o kişi de.Şiddet diye bir durum yok,şiddetin sanalı olmaz.Art niyet aramak diye bir durum da sözkonusu değil,bana niyetini tam olarak izah etmeyen kişinin söyledikleri elimdeki tek veri ise o veriler ışığında ,kişinin niyetini tahmin etmek durumundayım (ve ayrıca da net ifadesini de sorarım,sordum da),ta ki;gerçek düşüncesini NET olarak ifade edene kadar.
Elbette herkes istediği gibi düşünebilir,ben düşünemez desem de buna engel olamayacağım ortada olduğuna göre böyle bir yasak var demek bile saçma.İfade etmeye gelince ben bazı insanlar ile ilgili düşündüklerimi tümüyle söylesem ve bunlar çok kötü şeyler olsa o zaman *bunun adına düşünce özgürlüğü demek mümkün olamaz ! mesela küfür etme özgürlüğü diye birşey olmaz. Teröristbaşı birisini iyi göstermeye çalışmak ta TCK'ya göre " suçluyu övmek" suçuna girer ve doğru bir kanundur,suçlu kişiyi överseniz insanlara mahkemenin verdiği kararın yanlış olduğunu söylemiş olursunuz ve onları haksızlık yapıldığı düşüncesine sevkederek bazı fiillere tahrik edersiniz,bu SUÇTUR.Burada ifade edilip edilmeyeceği konusuna gelince o beni çok ta alakadar etmiyor çünkü sitenin sorumlusu ben değilim.Bunun tüm sorumluluğu söyleyene ve site yönetimine aittir.Bu yüzden bu sorunun muhatabı değilim,muhatabı olanlara sormanızı öneririm.
Ben her ne olursa ve her kim olursa olsun insanların eşit olarak addedilmesinden ynayım. Suçlu da olsa suçsuz da olsa insanların insan olmaktan kaynaklanan haklarının oldugunu düşünürüm. Hukuk böyle dyor maalesef.
"Eşitlik adalet midir?" sorusunu yanıtlayarak cevabınızı düşünmenizi öneririm. Bana göre eşitlik adalet OLAMAZ. İyilik yapanla,kötülük yapan insanların eşit tutulmasını kabul etmem mümkün değil.Elbette ki insanlar hakettikleri kadar hakka sahip olurlar ve insan olmak konusunda iyilik yapanla kötülük yapan aynı fiziki özelliklere sahip olduklarından dolayı nefes alma hakkına sahip olabilir mesela.Ama binlerce insanın katili olan birisinin nefes alma hakkı OLAMAZ ! Olsa olsa *kendisine yöneltilen suçlamalara karşı kendisini savunma hakkı olur,bu da fazlasıyla kullandı.
Birisinin sayın demesi diğerinin düşüncesini,diğerinin cani demesi de diğer tarafın düşüncesini değiştirmiyor bu doğru.Ancak taraflarını belli ediyor.Neticede siz binlerce insanın öldürülmesinin sormlusu bir caniyi savunuyorsanız,onu normal insanlarla eşit görüyorsanız bu da sizin düşüncenizdir ve bana göre karşı tarafta yer alırsınız.Bu da benim düşüncem ve HAKLI olduğuma eminim. Siz istediğinizi düşünün.Bu konudaki son mesajımdır,bir cani hakkındaki bu acayip konuya daha fazla cevap yazmak istemiyorum.Siz isterseniz devam edin.
"sayin" belki gercekten bir kisiye saygi duymuyorsan bile nezaket kurallarina uymak adina kullanilabilir. Ama bu kisi toplumda nefret duygularini uyandiriyorsa, artik nezaket kurali bu konumda islemez hala gelir, kullanan kisinin niyetinden suphe duyulur. Ozellikle, *bu sekilde "sayin"i kullanan kisiler TC'de bir kurumu temsil ediyorlarsa.
* * tartışmanın başlıgı apo ya sayın denilip denilmeyecegi. Bu konuda argüman, geliştirmek en tabii hakkınız ancak bu konuda karşı argüman geliştirenleri niyetiniz ne diye suçlamak da bir bölücü olmak degil mi. Yani bu konuda herkes sizin argümanınızı savunmak zorunda mı. Şidet neden. Art niyet neden. Art niyet aramak neden. Bir kişi böyle düşünemez mi. Ya da düşünür de ( buna engel olmak mümkün degil ) ifade edemez mi, ya da burada fade edemez mi.
* * *Ben her ne olursa ve her kim olursa olsun insanların eşit olarak addedilmesinden ynayım. Suçlu da olsa suçsuz da olsa insanların insan olmaktan kaynaklanan haklarının oldugunu düşünürüm. Hukuk böyle dyor maalesef. Apo bazı insanlar için sayın ise ki ( açılan posterler öyle diyor ) sizin söylemlerniz bunu degiştirmiyor. Bazı insanlar için sayın degilse bile ( siz ve sizin benzerleriniz ve bu ülkenin çogunlugu ) bu da diger tarafa etki etmiyor, o halde bu söylemlerle bir bölücülüge hizmet etmiyor muyuz. Bu ülkeyi sayın kelimesi temelinde bölmüyor muyuz. Peki burada bölen kimdir, sayın kelimesini kullananlar mı, sayın kelimesini yasaklayan lar mı.
* *
Al bu linki tıkla da kime "sayın" diyeceğini bizzat gözlerinle gör.
Ben ona "köpek" bile demem köpek gibi güzel hayvan mı var?
İnsanmış da eşit hakka sahipmiş.
Onun "insan" olduğunu kim söyledi sana?
"İnsan hakkı" insanlar için geçerlidir.
Beşikteki bebekleri katledenin hakkı mı olur?
(...edit - sayin bakara bu son uc cumlenizi sildim, kisilere saldirgan ifadelere bu sitede izin vermiyoruz - ucuncuyol)
Kökü Doğu Anadoluya uzanan kökeni kürt olan biri olarak *herzaman merak etmişimdir,apo şaşkaza doğuda bir kürt devleti kursaidi,kürt halkını *onun elinden kim kurtarabilirdi?.
öyleya o andan itibaren herşey iç mesele olacakdı,dolayısıyle dışardan müdahalede olamayacakdı.
halada merak ederim.
* * * * * * * * * * * * apocular hariç *herkese saygı ve selamlar *satanistlere bile